martes, septiembre 28, 2010

¿Quien se quedó con mi pedazo de crecimiento del PIB?

Quiero saber quien se quedó con mi 12,2% de crecimiento económico en el segundo trimestre de este año. Por este medio vengo a reclamar mi porción. Señor Presidente de la República, le ruego que revise sus anotaciones. Ahí en la “C” tengo que figurar. A lo mejor cuando citaron mi nombre por los altavoces, el ruido no me dejó escuchar cuando me llamaban.

He trabajado de sol a sol y le cuento que he puesto de mi parte todo el empeño posible. Algún lado estará el 12,2% que legítimamente me corresponde.
Si alguien lo vio por favor que me avise. Ahí abajo donde dice "Publicar un comentario en la entrada", el que sabe dónde está mi parte, le ruego hacer click y me deja un avisito nomás.
Que no se preocupe que yo mismo voy a ir a recoger pero necesito porque si recibo, también le voy a hacer llegar su parte a otros que también no saben un corno de dónde está la porción que les corresponde.
"Yo quiero mi pedazo, por qué no me lo dan, si yo ya puse plata y el pedazo no está".
Tengo entendido que hay algunos que se llevan más de esa porción y se niegan a poner de su parte para que con equidad, el éxito económico de la nación le alcance a todos más o menos de un modo equilibrado. Ese es el propósito de ser nación.
No quieren pagar impuestos y nos dejan a los demás cargar con el peso de la mantención del Estado y justo sería que se revea esa situación.
¿Qué podemos hacer para que el 12,2% se quede con nosotros y no nos pase de largo simplemente frente a nuestras narices?
¿O es que hay dueños del país que se apropian de los beneficios que también corresponde a otros?
No es así el país que queremos y necesitamos. Falta una gran cuota de justicia porque esto no es justicia

Es justicia
Ciudadano Carloncho

lunes, septiembre 27, 2010

Edificio histórico “Vendo”: Evitemos que la vieja Asunción siga derrumbandose así...



"A ti bella Asunción yo te distingo". Falso! Estamos viendo que ahí donde vivía la ciudad vieja, se derrumban edificios con historia para que se construyan cafés, bares o sucursales bancarias. Es como tumbar el viejo Cabildo para levantar un supermercado o al menos esto sería lo más criminal que pueda hacerse en este proceso de “modernización” que no toma en consideración la preservación del perfil histórico asunceno.

Si hoy por la proximidad del Bicentenario de la República, existe un proceso de reflexión sobre el valor edilicio del casco histórico de nuestra capital, cómo es que al menos, no se sabe que esté haciéndose algo para evitar que mañana simplemente aparezcan escombros donde estaba esta construcción en la esquina de Montevideo y Presidente Franco.
Esta casona alguna vez tuvo su esplendor y evidentemente tiene una majestad torpedeada ahora por el abandono.
Es increíble lo que las palomas han hecho cultivando distintas variedades de vegetales en sus paredes que demuestran que el suelo fértil paraguayo conforma parte de la mampostería de nuestras casas.
Y bueno. No estamos hablando sólo de casas viejas, sino de una parte de la historia y de la identidad de nuestra ciudad capital.
En países más civilizados, el Estado rescata propiedades para sumarlas al patrimonio de todos.

viernes, septiembre 24, 2010

Se me cayó la primavera


Creé la infraestructura para instalar mi hamaca a fin de contemplarla siempre. Aunque no estuviera florecida, era un ecosistema propio con sus nidos de zorzales, colibríes, pitoguéses y ruiseñores. Era una fuente de luz y de paz esa planta de Santa Rita pero, su tronco endeble y mustio para tanta belleza, sucumbió al viento de la madrugada de ayer.

La contemple muriente hoy, aún tumbada sobre el pasto como pidiendo una última oportunidad de ser izada y atada al cocotero para emprender una nueva existencia así con discapacidad pero con promesas de generosa floración.
Lo pensé pero viviría yo atado, pendiente de sus propias ataduras de modo que le di mil gracias, me regaló un ramo sin hojas, sólo flores que puse en mi oficina y seré cobarde pero que sea el jardinero quien sufra, haciendo leña de la Santa Rita caída agonizante que ha dejado un hueco en mi patio difícil de llenar y en mi corazón, ni qué decir.


Gracias!

¿Matrimonio gay? La ley madre, establece el contexto padre

La Constitución Nacional no presenta resquicios posibles en torno al matrimonio gay del modo que se está planteando. No vamos a alterar ni un ápice el texto constitucional y simplemente vamos a resaltar en negritas lo que está claramente expuesto.

CAPITULO IV
DE LOS DERECHOS DE LA FAMILIA

ARTICULO 49 - DE LA PROTECCION A LA FAMILIA
La familia es el fundamento de la sociedad. Se promoverá y se garantizará su protección integral. Esta incluye a
la unión estable del hombre y de la mujer, a los hijos y a la comunidad que se constituya con cualquiera de sus progenitores y sus descendientes. (*)

ARTICULO 50 - DEL DERECHO A CONSTITUIR FAMILIA
Toda persona tiene derecho a constituir familia, en cuya formación y desenvolvimiento
la mujer y el hombre tendrán los mismos derechos y obligaciones.

ARTICULO 51 - DEL MATRIMONIO Y DE LOS EFECTOS DE LAS UNIONES DE HECHO
La ley establecerá las formalidades para la celebración del
matrimonio entre el hombre y la mujer, los requisitos para contraerlo, las causas de separación, de disolución y sus efectos, así como el régimen de administración de bienes y otros derechos y obligaciones entre cónyuges.

Las uniones de hecho entre
el hombre y la mujer, sin impedimentos legales para contraer matrimonio, que reúnan las condiciones de estabilidad y singularidad, producen efectos similares al matrimonio, dentro de las condiciones que establezca la ley.

ARTICULO 52 - DE LA UNION EN MATRIMONIO

La unión en
matrimonio del hombre y la mujer es uno de los componentes fundamentales en la formación de la familia.

(*) Progenitor: Antepasado directo de una persona,y en especial el padre y la madre.

No es que tengamos una Constitución discriminatoria sino que establece claramente cuáles son los requisitos para el matrimonio: ser hombre y ser mujer.
Lo expone, lo reitera y lo reafirma. Esto es del mismo modo que se establecen los requisitos para tener licencia de conducir o para ejercer la medicina. Si no se reunen los requisitos, no hay caso.

miércoles, septiembre 22, 2010

Acoso sexual en la función pública: Cómo el clientelismo político creó contexto perverso

El costado más perverso del clientelismo político que fue un sistema de gobierno en los últimos 60 años del Paraguay, hasta que el partido Colorado perdió las elecciones presidenciales del 2008 se empieza a exponer a partir de ahora. El acoso sexual en la administración del Estado es también una desviación perversa del clientelismo. En un principio se trataba de incorporar a un trabajo estatal al correligionario y luego a personas del sexo opuesto pero no ya por méritos partidarios sino por “favores colaterales”.

Estos hechos acaban de surgir de un taller sobre acoso sexual que la oficina paraguaya de Itaipú Binacional organizó con muy buen criterio y dio inicio, tal vez sin quererlo a una dinámica que no debería detenerse y por el contrario, continuar en las demás oficinas del Estado para plantear y discutir un problema que existe y que no se lo aborda abiertamente.
Muchos derechos humanos están siendo pisoteados por la presencia de acosadores y también de acosadoras, aunque es honesto reconocerlo, en mucho menor escala las acosadoras. Pero esto no ocurre sólo
Entonces, el clientelismo político inicialmente sólo implicaba una relación de favor entre el empleador que utilizaba el cargo público para concederlo como contraprestación a su tarea electoralista, a un partidario político o una partidaria pero el manejo discrecional del poder se desvió luego a su uso para la obtención de favores sexuales, pagados con cargos de los que los administradores públicos se apropiaban para usar como moneda de pago.
Y esto ya no como una política de gobierno –que si era el clientelismo político- sino que como una zafaduría, un descaro del más elevado índice de desfachatez que una persona puede alcanzar.

domingo, septiembre 19, 2010

El capellán metió la pata

Cuando te invitan a un casamiento de alto copete los oficiantes deberían amoldarse al nivel de la ceremonia. Claro, si el novio vistió en la mejor sastrería, la novia compite con cualquier estrella de Hollywood en la noche de los Oscar, uno espera que los oficiantes religiosos estén amoldados al nivel.

Sin embargo, no siempre ocurre tal cosa y en este caso el asistente del sacerdote casoriador, terminó el partido de fútbol en la canchita de la esquina, vino al templo se puso la sotana y llevó y trajo los instrumentos del ceremonial, luciendo un zapato deportivo. Es como ir con levita y en chancletas.
No pega, no cuadra y no tiene una explicación ni estética, religiosa, social ni económica válida.
La única explicación que nos podría hacer revisar este posteo es que el hombre tenía un multimillonario contrato con la marca alemana de zapatos tenis para un corto publicitario que filmaba para la campaña:
“Adidas, el calzado de la fe”

jueves, septiembre 16, 2010

Dejemos atrás la basura que Nicanor Duarte Frutos trae a la política paraguaya

Es preciso que la sociedad deje "en blanco" a Nicanor.

Los que se fueron del gobierno colorado tras el triunfo presidencial de Fernando Lugo terminaron enriquecidos económicamente. Estancias, aviones, mansiones que el ejercicio de la política les permitió atesorar. Hoy ya no pasan por sus manos los recursos del Estado pero tienen dinero y sobre todo, deseos de volver a controlar el poder porque saben que el poder abre puertas.

Aquí no hablamos de que estén pensando en los derechos y afanes de la ciudadanía. No. La ciudadanía no cuenta, salvo para hablar de pueblo y ciudadanía a bocas llenas en los discursos engatusadores.
En ese contexto, el ex presidente Nicanor Duarte Frutos a quien la Constitución le asigna la función de “senador vitalicio” con voz pero sin voto, movilizó sus contactos y logró que la Corte Suprema de Justicia le diera la sentencia favorable para presentarse a elecciones parlamentarias –siendo aún Presidente de la República- y ahora, la sentencia favorable para ejercer como senador efectivo con voz y voto.
En el mismo contexto logró reunir en un momento dado los votos suficientes para que hubiera quórum en la sesión de la Cámara de Senadores a fin de jurar como nuevo parlamentario pero voces de poder, en realidad voces de sabiduría y prudencia hicieron notar que se estaba a punto de un imperdonable pisoteo de la Constitución y se bloqueó la posibilidad de que hubiera quórum.

No lo sabemos...
No sabemos si hubo también dinero de por medio porque en la política paraguaya don dinero es palabra mayor. Si se sobornó o no a senadores para que no dieran el quórum, en puridad no se puede decir que hay sobornos positivos y negativos pero Paraguay es el cementerio de las teorías y hay actitudes que a veces ensucian menos las conciencias.
Cuando sabemos que nos leen desde el exterior resulta extremadamente difícil, complicado, contradictorio explicar lo que pasa en nuestro país pero buscamos resolver esas contradicciones recurriendo a dichos como por ejemplo: quien le roba a un ladrón, tiene mil años de perdón.
Sabemos que no es así pero para lavarnos la cara, si.
Nicanor es impresentable. No puede ser considerado “genuino” representante del pueblo.
Se ha logrado bloquear su juramento como Senador “ante Dios y la Patria”, entes demasiado grandes como para protagonizar farsas descaradas.
Superemos de una vez este basural político y centremos nuestras atenciones en planes más constructivos.
Que el país invierta sus mejores afanes en propósitos constructivos.
A otra cosa por favor.

domingo, septiembre 12, 2010

Funesta captura patrimonialista del aparato estatal por parte de quienes ejercieron el poder

Los paraguayos no somos conscientes del tremendo daño que el patrimonialismo (*) produjo a la función pública donde simplemente el mérito partidario fue razón para el nombramiento de funcionarios dando al servicio público un pésimo perfil profesional.

(*) Patrimonialismo es la apropiación de recursos públicos por parte de los que ejercen el poder.

Romy Tiepermann (foto) directora de Recursos Humanos del Ministerio de Salud advierte ahora que aquellos funcionarios que ingresaron por concurso -como debió ser siempre- muestran una actitud proactiva hacia el trabajo diferente a la conducta de quienes están acomodados porque alguna vez alguien los recomendó o los digitó para acceder a un puesto público.
Más de 9 mil cargos han sido concursados en lo que va del gobierno de Fernando Lugo -contra casi ninguno en el gobierno anterior- tanto para cubrir vacancias como para promociones y el proceso está creando una nueva visión al interior de la función pública.
Los servidores que fueron nombrados como parte de cuotas políticas o porque eran los hurreros (animadores con hurras en los mitines del partido colorado en el gobierno) hoy notan que sus ascensos potenciales en la carrera de funcionarios ya no depende de lo que griten en las reuniones para mantener el fervor de sus correligionarios sino que de su idoneidad.

Modelo fracasado
“El saber que de un modelo totalmente clientelista en que el partido político de turno, el amigo, el pariente está digitando la incorporación de funcionarios y que sin embargo uno, por méritos propios, tras ser sometido a prueba y ganar la competencia sana a otros colegas en un concurso, despierta su interés o motivación para demostrarse a sí mismo de lo que uno es capaz de lograr” dice Tiepermann.
Percibe claramente una actitud laboral y profesional diferente del que ingresó por concurso con relación al “recomendado” o digitado por sus méritos partidarios.
Su visión es extremadamente válida ya que alrededor del 70% de todos los concursos públicos de oposición en la función pública fueron liderados por ella y los desarrolló el Ministerio de Salud Pública.

sábado, septiembre 11, 2010

El último tren

Clic sobre la foto para ampliarla
El ultimo tren representa un hecho dramático para cualquiera. Cuando un gurú de la economía dice que la región perdió el ultimo tren para el desarrollo es como que anuncia días negros y uno tiene que preparar las maletas para mandarse mudar porque se vienen tiempos sin esperanzas.

Hay que ir a buscar oportunidades en otras latitudes así como muchos paraguayos que emigraron a España, Estados Unidos de América o más lejos aún, a lugares recónditos del planeta, ahí donde uno menos espera que encontrará un paraguayo.
¿Qué hace un paraguayo en Siberia o en el Polo Norte o en los fiordos, en Tamandapio?, bueno, tomó su último tren.
En el amor, el último tren no se le parece a ni por asomo a Megan Fox o Di Caprio. Mejor ni hablemos de este tema pero para hacerla corta, todos estos pensamientos me vinieron a la mente cuando vi la foto que me llegó en estos días en un correo.
Creo que fue tomada en Pakistán y sentí mucha pena al verla. Me dejó pensando y creo que era el propósito de fotógrafo que subió a una altura para retratar ese lugar y ese momento.
Es la foto de una angustia profunda, la desesperanza de los que quedan y la esperanza de los que lograron subir sin saber si una curva pronunciada o una pequeña variación en el rumbo puede jugarles una pasada maligna con su inercia traicionera y dejarlos en el camino porque han perdido el último tren.

jueves, septiembre 09, 2010

Los días difíciles de 20 etnias aborígenes del Paraguay

Clic sobre el cuadro para ampliarlo
Apegados aún en gran medida a su cultura cazadora-recolectora pero ya sin bosques donde cazar o recolectar, 20 etnias aborígenes paraguayas viven días difíciles, unas más que otras. Algunos grupos despojados de su ambiente como los mby'a, deambulan por las esquinas de la capital paraguaya donde recolectan monedas pero ya no frutas o miel que la naturaleza un día les proveyó como el más extraordinario supermercado en que todos los productos estaban en oferta.

Hace más de 5 mil años andan por aquí. A pesar de que el gobierno ha anunciado planes para proteger sus derechos, la complejidad del manejo de sus culturas y la cortedad de los presupuestos siempre termina postergando soluciones sustentables y la ayuda en tales circunstancias se limita al asistencialismo.

Algunos se han adaptado mejor
Existen pueblos como los avá guaraní, los aché, los chamacocos que salen de sus comunidades en busca de mejores oportunidades económicas, por estudio, salud o simplemente decidieron vivir en la ciudad.
Otros tienen mejores vínculos con el mundo globalizado. Mucho tiene que ver con la historia de cada pueblo.
El fenómeno más dramático viven las etnias que habitan la Región Oriental del Paraguay donde la urbanización se ha extendido y ha dejado escaso espacio vital para los aborígenes que se aferran a su cultura. Hay tierras que ellos reclaman como ancestrales que los productores de soja les disputan.
En Paraguay existen aún grupos indígenas que nunca han entrado en contacto con el hombre blanco.
Viven en aislamiento voluntario y son los ayoreo totobiegosode (también conocidos como pyta jobai que en español sería “pies con dos talones” porque usan un calzado de plantilla rectangular de madera y caminan de un modo que miradas sus huellas no se sabe fueron o vinieron).

Silvicolas compartiendo espacio con el Primer Mundo
Hay familias de estos silvícolas que aún permanecen en el bosque en el Gran Chaco (Región Occidental). Se trata de una gran región seca que tiene la particularidad de ser un escenario donde comparten en un mismo tiempo, comunidades del primer mundo y otras que aún viven en la Edad de Piedra.
Las primeras, conformadas por menonitas que huyendo de las guerras mundiales – desde la antigua Prusia y Rusia- se instalaron ahí y convirtieron el Chaco central en un emporio altamente desarrollado; las segundas, por familias amenazadas ante la expansión de la ganadería que tumba los bosques.
Algunas de ellas inevitablemente han sido impulsadas a salir del bosque y enfrentar la depresión al pasar de un modo brutal de su cultura a la era de la información.
El encuentro de las culturas no siempre implica un avance para los que han salido del bosque, desacostumbrados a la alimentación basura, a las bebidas gaseosas que nunca formaron parte de sus dietas.
Las enfermedades del hombre blanco para las que los aborigenes no tenían defensas, causaron estragos en ese encuentro.

Empleadores y empleados
El alcoholismo es un problema a resolver en muchos grupos que no logran asimilar el cambio en tanto que felizmente se dan otros fenómenos más amigables como los que por ejemplo se manifiesta entre las comunidades menonitas del Chaco y grupos de nivaklés, sanapanás, guarayos y otros porque comparten la existencia aunque en una relación de empleadores y empleados.
A pesar de que existían grupos conservadores reacios a convivir con el hombre blanco, hubo líderes que razonaron de un modo diferente y dijeron que “si queremos sobrevivir tenemos que aprender a hilar los dos hilos”.
Se referían a que tenían que amoldarse a las dos culturas y usaron la alegoría de los hilos para referirse al uso del hilo de karaguatá (una planta de hojas fibrosas que hilan para producir bolsos, indumentaria, etc.) y el hilo de algodón que fue un aporte de la sociedad occidental.

¿Será?
De este cuadro de relación entre sociedad dominante y sociedad dominada, debe surgir un tipo de relacionamiento más justo y respetuoso que hoy por hoy en Paraguay aún parece distante.
Queda claro que desde la conquista de los españoles, los pueblos indígenas no tuvieron la opción de elegir.
Los ayoreo que han salido del bosque, llaman a los blancos coñone (literalmente "estúpidos") y esa designación les viene de cuando los veían destruir los bosques que para los silvícolas era el supermercado que les proveía de todo lo que necesitaban para la vida).

miércoles, septiembre 08, 2010

Soy el ADN de Lugo

Por este medio vengo a expresar mi satisfacción personal por la transparencia con la que he sido tratado finalmente, luego de ser vilipendiado incluso en este blog en el que frecuentemente fui manoseado y convocado a pasar por diversos aparatos y microscopios para ser expuesto a la consideración pública de un lado y a la desconsideración pública del otro.

A pesar de ser un ácido (ácido desoxirribonucleico) vengo con comportamiento edulcorado a recordarles a todos que contengo la información única e irrepetible de quien está sentado en el Sillón de López que felizmente ha renovado su terciopelo luego de que el anterior usuario lo dejara hecho trizas.
Espero que sea esta la última vez que me usen como una simple muestra para pruebas en exámenes de paternidad y dejen de romperme la cadena de polímeros de una vez por todas.
Odio el fenomenal chismerío en que me han envuelto y vengo a decirles de frente que todos ustedes deberían ocuparse de otras cosas más trascendentes para el país.
Se que un pedazo de mi cadena se encuentra aún bajo investigación en los Estados Unidos de América y francamente espero, ansiosamente deseo que cuando lleguen los resultados, se acabe finalmente esta engorrosa historia que me tiene harto, saciado y empachado.
He estado en boca de todos, no solo aquí sino alrededor del mundo. Ríos de tinta se gastaron en mi nombre. Los más importantes presentadores de televisión se refirieron a mi sin compasión.
He pasado por el calvario de cambios de temperatura en tubos de ensayo. De la luz a la oscuridad.
No se imaginan todo lo que he tenido que soportar, los traqueteos y observaciones. Mi intimidad ha sido vulnerada del modo más desconsiderado que todos puedan imaginar.
No doy más y por favor, ocúpense de sus propios cromosomas y déjenme en paz

ADN Lugo Méndez

Firma

viernes, septiembre 03, 2010

En Paraguay, la muerte circula en moto

El chico de 10 años sin los pies apoyados, es un juguete del viento

Una barbaridad. Retornábamos de Pilar y pude tomar una gráfica que explica por qué la muerte circula en motocicleta en nuestro país. Lamentablemente el biciclo no tiene chapa y eso imposibilita denunciar la criminal actitud de quien condena al niño al enorme riesgo de ser tumbado de espaldas sobre el asfalto.

El chico, tal vez 10 años, soporta con las piernas colgadas (no apoya su pie para tener mayor estabilidad) la resistencia al viento que opone la mesa y el biciclo circula a una velocidad imprudente.
En la ruta el biciclo se cruza con vehículos de gran porte que generan una turbulencia de aire cuya fortaleza fácilmente puede doblegar la resistencia que el niño apenas puede oponer. Que el niño no caiga de espaldas sobre el asfalto, es un milagro.
Claramente, la foto muestra cómo la vida pende de un hilo y nos invade una sensación de impotencia.

miércoles, septiembre 01, 2010

Ya no hay motivos para arrojar huevos de protesta y entonces se limpiaron los vidrios

La presentación al Congreso del proyecto de presupuesto público para el 2011 con provisión de fondos para que ningún funcionario público gane menos del sueldo mínimo a partir del próximo año parece ser que alejó la perspectiva de nuevas protestas de los sindicatos de trabajadores públicos que acostumbran arrojar huevos contra la sede de las entidades ante las que protestan y una de ellas resolvió que era el momento de limpiar los vidrios que estaban sucios desde la última manifetación.

Los restos de colesterol que manchaban aún los cristales de la sede de la Secretaría de la Función Pública, fueron retirados ayer en una trabajosa jornada del limpiavidrios que se colgó de un andamio y a fuerza de jabones de alto poder detersivo, cepillos, trapos y otros instrumentos que no pudimos identificar, retiró la roña.
El personal oficinesco trabajaba rutinariamente cuando aparecieron dos piernas colgadas que evidentemente no eran del hombre araña sino que de un operario laborioso y eficiente.
El hombre fue descendiendo a medida que limpiaba el vidrio presentando un espectáculo curioso ante los funcionarios que desde adentro percibían como el mundo exterior recobraba su color.