sábado, diciembre 22, 2007

"Paró el motor, acabó el combustible. Intentaré un aterrizaje forzoso!!!"....."Dios mío!!!"



De todas las opciones que tenía el piloto Antonio Alfredo Ramón Villalba Jara (46)cuando se percató de que el combustible que había cargado a la aeronave para llegar al aeropuerto internacional de Asunción (Paraguay) procedente del Chaco, tomó la peor.
Él y otras 5 personas venían navegando en medio de un mal tiempo y debieron hacer maniobras que demandaron mayor consumo de combustible. Villalba Jara, pudo haber intentado bajar en el aeropuerto de Villa Hayes o intentar acuatizar en el río Paraguay, pero se jugó a llegar al aeropuerto de Asunción. Lamentablemente quedó a unos 7 kilómetros del objetivo. Murió junto a otros cuatro: Zulma Gonzalez de Garay (49), María Soledad y Adriana Silva Cabrera (26 y 30) y Alfredo Roa Lafarja (22).
En vez de tomar una decisión, el piloto hizo una apuesta. Una mala apuesta. Felizmente Ruth Cáceres de 18 años, se recupera de politraumatismos en el Hospital Central del Instituto de Previsión Social de Asunción. El Accidente se produjo el lunes 17 de diciembre.

lunes, diciembre 17, 2007

Papelón de medios y los políticos colorados

En medio de un empate técnico, no está claro quien ganó las internas del Partido Colorado en Paraguay, de cara a las elecciones generales del próximo año pero ya afloraron algunos papelones que merecen ser tenidos en cuenta : 1- El error de los medios que anunciaron en base a encuestas de “boca de urna” el triunfo claro de la candidata oficialista Blanca Ovelar por alrededor de 6 puntos; 2- La pretensión de la candidata de aprovechar ese momento comunicacional favorable para inventar el anuncio de un “triunfo contundente”; 3- la invitación del Presidente de la República Nicanor Duarte Frutos a Luís Castiglioni “a no hacer el ridículo, reconocer su derrota y trabajar todos juntos por el Partido Colorado”.
Los jueces electorales hablaron claramente de un empate técnico y se llegó a mencionar una diferencia del 0,90% cuando se contabilizó el 90% de los votos.
Blanca llegó a asegurar muy suelta de cuerpo que su victoria era incluso por un margen superior y situó su triunfo por encima del 8%. El ridículo está y los medios no escapan a él. Hay un empate técnico y ya Nicanor y sus partidarios debieron poner urgentemente paños fríos a la situación para evitar una polarización radical y una situación de enfrentamiento.
Quedó claro además que la ciudadanía considera efectivamente que el voto es secreto y no está dispuesta a rendir cuentas públicas de su veredicto, sobre todo en circunstancias en que hay presiones indebidas de parte del poder político para que el funcionariado público vote por el candidato oficialista, como en los momentos más negros de la vida política de la República.
Tal vez gane Blanca efectivamente pero evidentemente no habrá contundencia lo que es una buena noticia para la ciudadanía paraguaya.
Ello porque todos hemos visto cómo se usó el poder económico del Estado, el dinero público de los paraguayos, para ganar aparatosamente las internas del Partido Colorado (gobernante hoy en Paraguay) y de producirse, la victoria será pírrica.
Al menos, no sustentará el temor de que haya una continuidad del gobierno colorado -60 años en el poder- luego de abril del próximo año.

viernes, diciembre 07, 2007

Mennonitas: Éxito socioeconómico que no podemos dejar de intentar copiar y analizar

Cosecha y siembra simultáneas en la chacra de un campesino mennonita (Friesland, Paraguay)

Cuando visito una colonia mennonita y veo superación constante, desarrollo, trabajo, planes de inversión, esfuerzos en el frente de la educación y capacitaciones, constante generación de riquezas, invariablemente siento una decepción por el hecho de que erramos profunda y sistemáticamente en nuestras observaciones sobre las razones de la pobreza que vive el Paraguay, fuera de las colonias mennonitas.

Culpamos a “los demás” pero difícilmente buceamos en nuestras propias falencias y no nos percatamos de que está en nuestras manos corregir muchos de los errores que nos impiden mejores días. Somos persistentes en culpabilizar a otros y hasta podríamos decir que en lo único que somos persistentes, es en nuestra cultura de la pobreza.
Me comentaba un mennonita que lleva adelante un programa de cooperación con sus vecinos en el Chaco que pintaba muy bien el cultivo de sésamo y se acercaban momentos importantes porque habría una cosecha excelente.
Llegó la Semana Santa y el sésamo lucía todo su esplendor. Habría que cosecharlo entre el miércoles y el sábado pero se encontró con una resistencia absoluta de los campesinos que consideraron una locura cosechar en Semana Santa. Sería un pecado imperdonable y se expondrían a un castigo inmisericorde de Dios.
No habría perdón si la cosecha no era aguardada hasta el Lunes de Pascua. Cuando se intentó la cosecha ese día, las vainas se habían abierto y el precioso sésamo regaba el suelo chaqueño. Se había perdido la cosecha y si unos días antes se vaticinaban días mejores, ahora habría que hacer frente a una situación de extrema dureza. Todo el sacrificio de la siembra, había sido en vano.

¿Cómo se interpreta esto?
¿Es una prueba dura a la que Dios nos somete como sacrificio que nos impone en el camino de alcanzar la gloria?, o ¿Es que han interpretado erróneamente la palabra de Dios y sus intérpretes, por un error, convirtieron al Señor en un ser perverso que condena a un pueblo a la miseria?
Es fácil entender que haya gente deambulando en busca de dioses más benignos y que en esa búsqueda cometa gruesos errores al dejarse manipular por falsos profetas que les presentan ídolos falsos. Los mennonitas tienen el mismo Dios que los católicos pero lo interpretan de un modo diferente.
Veo la cruz de los mennonitas y está vacía. La cruz católica tiene a Jesús atornillado. Aquí aparece una diferencia que me parece fundamental, crucial, decisiva. Para los mennonitas hay un ser que vino a sacrificarse por nosotros pero resucitó y está vivo. Es el hijo de Dios que les pide levantarse, trabajar y producir. Trabajar y ayudarse para vencer.
Del otro lado, hay un Jesús vencido, humillado en la cruz. El énfasis está en el sacrificio y por qué no, en la derrota. Es un tema que el teólogo Alfred Neufeld estudió profundamente y planteó como una de las causales del pensamiento fatalista que domina al campesinado paraguayo.
El razonamiento estriba en la visión de que si Jesús quien vino a salvarme fue garroteado, humillado y crucificado, quien soy yo, humilde mortal para vencer a las adversidades. Desde esta perspectiva, la pobreza tiende a ser un estado sostenido y no una situación pasajera. Y así para las demás dificultades.
Se suma a ello el hecho de que fueron los Franciscanos los que acompañaron a los conquistadores y es sabido que ellos hacen de la pobreza una virtud y fijaron pensamientos que no contribuyeron a instalar una visión más triunfalista y desarrollista de la existencia.
Desde luego que no es tan simple la resolución de los problemas socioeconómicos que nos aquejan pero al menos, queremos plantear otras maneras de ver la situación y ayudar a construir formas de solución. ¿La religión católica está contribuyendo a rescatar a la sociedad de la pobreza?

lunes, diciembre 03, 2007

Friesland-Paraguay: Excelente lección mennonita de exitoso combate a la pobreza

Una muestra del espiritu cooperativo mennonita. Mujeres, hombres y niños preparan el "Bortsch" para mil personas. Se trata de una comida típica rusa incorporada a la cultura anabaptista.

Llegaron pobres, pasaron momentos difíciles pero vencieron a la pobreza. Me tocó estar en estos días en la celebración del 70º aniversario de la fundación de la colonia mennonita Friesland, un pujante enclave de desarrollo que es una isla rodeada de comunidades muy pobres, justo en el Departamento de San Pedro, el más pobre del Paraguay. Las claves fundamentales del éxito mennonita, están en la organización cooperativa, la cultura de trabajo honesto, la educación y en creer en un Dios vivo que les apoya en su lucha contra las dificultades que invariablemente terminan siendo vencidas.

Perseguidos por su radicalismo (exigencia de separación de Iglesia y Estado, negación al uso de armas, rechazo del servicio militar, etc.) los mennonitas, anabaptistas o anabautistas han sido perseguidos desde el siglo XV cuando fueron organizados por el ex sacerdote católico Menno Simons en Suiza y los Países Bajos.
Trabajadores, organizados, en suma, promotores de desarrollo han tenido sin embargo el apoyo de visionarios que vieron en ellos factores positivos y les abrieron espacios donde desarrollar su cultura y producir. Así fue en la antigua Prusia y en Rusia donde alcanzaron esplendor económico y cultural hasta que la Revolución Bolchevique los aplastó y debieron huir con lo que tenían puesto.
El gobierno paraguayo de la preguerra con Bolivia, invitó a los mennonitas que buscaban un lugar en el planeta donde desarrollar su cultura sin presiones. Sus exploradores llegaron hacia finales de la década del 20 y se manifestaron satisfechos con instalarse en el Chaco Central. Cuentan los memoriosos que llegaron en abril, justo cuando el Chaco es un vergel verde pletórico de naturaleza y belleza y quedaron entusiasmados.

De Rusia al Chaco
Sólo que cuando a finales de año, en pleno verano seco e inmisericorde, los rubios mennonitas pisaron suelo chaqueño, enfrentaron una situación adversa. De la fría Rusia al tórrido Chaco, muchos no soportaron el calor y la sequía y en esas circunstancias el sueño de la tierra prometida se convirtió para muchos de ellos en una pesadilla.
Poseedores de una fe inquebrantable, encontraron en la Biblia la fortaleza espiritual y moral para enfrentar la adversidad como ya aconteció en otros momentos de su historia. Se instalaron y cultivaron. Ataques de langostas aniquilaron sus primeras cosechas pero como la fe jamás los abandona da la impresión de que ninguna dificultad es suficiente para acobardarlos.
Como si no les faltaran complicaciones, cuando las cosechas empezaron a ser generosas, sobrevino la Guerra del Chaco contra Bolivia que se prolongó entre 1932 y 1935. Las colonias mennonitas del Chaco Central se convirtieron en un oasis de paz en un escenario de guerra y hoy son un portento de desarrollo moderno que convive en un mismo momento histórico y en un mismo espacio geográfico con comunidades de campesinos de tercer mundo y culturas de la edad de piedra a la que pertenecen tribus silvícolas que como tal vez no acontece en ninguna otra parte del mundo, aún no entraron en contacto con el hombre blanco. Nos referimos a los ayoreo totobiegosode.
En 1937, un grupo de mennonitas del Chaco creyó que tendría mejores perspectivas en la Región Oriental del Paraguay y fue así que 135 familias fundaron Friesland que ahora cumplió 70 años.
Allí y ahora, una comunidad de un poco más de 200 familias, cuenta con más de 65 mil hectáreas donde la producción apunta a rubros tales como soja, girasol, maíz, sorgo en el frente agrícola y en el frente ganadero la producción de carne y leche está creciendo en forma sostenida con un elevado índice de eficiencia. Algunos de los cultivos ya se hacen guiados por GPS.
Asimismo, la industrialización avanza a pasos agigantados en rubros vinculados con lácteos y derivados, alimentos balanceados, la exportación de carne y subproductos.

Compromiso con el medio y los vecinos
El doctor Hans Theodor Regier, presidente de la Cooperativa Agrícola Friesland Limitada y titular de la Asociación Civil que rige la vida de la comunidad –dicho sea de paso, distinguido como Joven Sobresaliente del Paraguay por la Cámara Juniors en el año 2003- ha reafirmado el compromiso de la comunidad de Friesland con el respeto a los recursos naturales como agua, suelo, aire y desarrolla planes de reforestación que incluso inculcan a las comunidades vecinas con las que interactúa y con las que desarrolla el plan de Cooperación Vecinal en San Pedro (COVESAP).
Uno de los aspectos que justamente distingue de un modo especial a Friesland, es COVESAP en virtud del que 200 familias de ahí, cooperan con el desarrollo de más de 700 familias de poblaciones como Ríos Ruguá, San Alfredo, Carolina, Costa Tapiracuay, entre otras.
Vale decir que una familia mennonita coopera con más de tres familias de pobres y el objetivo no es otro que el de mostrar el camino para alcanzar un desarrollo más equilibrado en la zona.
En el proyecto de cooperación hay componentes educativos, sanitarios, organizativos, productivos, comerciales así como otros vinculados con el mejoramiento de la infraestructura caminera.
Gran parte de los fondos provienen de los colonos de Friesland que impulsados por sus principios bíblicos cumplen así una función que le corresponde al Estado paraguayo.
Para un país como el Paraguay en el que gran parte de la sociedad vive atrapada por la pobreza estructural, es interesante aprender de la vida de los mennonitas, para los que la pobreza –según lo han demostrado una y otra vez- siempre es meramente coyuntural.

domingo, noviembre 11, 2007

“Por que no te callas”: Juan Carlos a Chávez lo que no se animó a decirle a Franco



Puedo estar en absoluto desacuerdo con Hugo Chávez. Puedo cuestionar frontalmente su manera de hacer política y encarar campañas internacionales para ejercer la presión sobre su gobierno como la que su pueblo hoy por hoy, no puede, pero, la actuación del Rey Juan Carlos de España con el ya famoso “ por qué no te callas”, nos ubica a todos ante una conducta no alineada con lo que se espera de un monarca sino de un zapatero. Pero además, el monarca no tiene un trato unificado para los dictadores y vean este este otro video.

Hay varios puntos que abordar en torno al incidente del sábado en Santiago de Chile pero aquí sólo queremos dejar en relieve dos aspectos. Juan Carlos de España no tiene una actitud única ante los totalitarios sin consideramos el “por qué no te callas” a Chávez y la exaltación que hizo del dictatorial gobierno de Franco.
El otro aspecto es que podemos entenderle al Rey y considerar su enojo pero cuando uno es Rey espera un comportamiento público “real” con modos diplomáticos y de altura, con expresiones delicadas y respetuosas. “Señor Chávez, tenga usted las consideraciones hacia los señores Zapatero y Aznar y guarde silencio por favor”. Nunca fui rey ni lo seré pero es evidente que había otras fórmulas para intentar acallarlo a Chávez.
No seremos nosotros los que enseñaremos a un rey a actuar con majestad pero, el “por qué no te callas” es más propio del barrendero municipal a su colega “carnero” que está delatando a un colega.
Es decir, el comportamiento del soberano español puede calificarse de soberano desliz. Y ocurre que don Juan Carlos –llamémosle sólo así a partir de ahora- no es un principiante en la materia de ponerse la corona que lo distingue como un ser de sangre azul que uno cree que cuando pasa vergüenzas como la del sábado ultimo , debe azulársele el rostro y no enrojecérsele.
A esta altura de los acontecimientos y la globalización, los reyes están dejando de reinar y tampoco ejercen su realeza.
Hey!, Juanca no embromeis. Comportaos!

jueves, noviembre 01, 2007

Algo habrá hecho Mario Pergolini por la verdadera historia del Paraguay




Link a la Segunda Parte

Link a la Tercera Parte

No se trata de endiosar a López ni mucho menos sino que de entender la historia como realmente pasó. Se trata de despojarnos de mitos y falsedades y de que nos miren de un modo diferente porque nosotros mismos nos miramos de un modo diferente. La serie “Algo habrán hecho….por la historia argentina” de Mario Pergolini nos ha hecho un favorazo a los paraguayos al “desargentinizar” la visión sobre la Guerra contra la Triple Alianza.

Interesante el modo con el que la serie mete el dedo en la llaga de la guerra con la que los hermanos argentinos, brasileños y uruguayos vinieron a liberar a Paraguay de un tirano, quemando el único ferrocarril del continente, destruyendo la única industria pesada de la región, saqueando el país y aplastándolo económica, social y moralmente.
Vaya manera de liberación. Pergolini junto al historiador Felipe Pigna plantean la historia y las dudas razonables con enfoques amenos y jocosos respecto de un drama fatal y nos permiten reírnos –vaya virtud y defecto de la serie- de una desgracia que parece lejana pero que ha dejado huellas demasiado profundas.
Tal vez alguna vez en base a una revisión de la historia, nos replanteemos la lista de próceres y héroes que los historiadores nos han dicho que los son para redefinir una nueva lista de piratas y de sátrapas que refuercen la verdad insolente que Enrique Santos Discépolo nos espetó en el Tango Cambalache, porque al final muchos de los que creíamos eran SEÑOR, en realidad no pasan de LADRON.

lunes, octubre 22, 2007

La Madre Patria violenta


La información es escueta y dice que la Guardia Civil española detuvo a Sergi Xavier M. M., de 21 años de Santa Coloma de Cervelló (Barcelona) acusado de agredir a una menor en los Ferrocarriles de la Generalitat por ser ecuatoriana.
La agresión tuvo lugar el pasado 7 de octubre en el trayecto de Plaza España a Martorell, poco antes de llegar a la estación de 'Colonia Güell', donde el agresor descendió del tren.
El agresor llegó al vagón manteniendo una conversación telefónica, y en el momento en el que el tren llegaba a la estación citada, y sin dejar en ningún momento de hablar por teléfono, se fijó en una joven que viajaba sola.
“Tras insultarla y gritarle al oído varias veces que se fuera a su país, (el agresor) comenzó a golpearla cada vez con más agresividad, hasta que el tren paró y se bajó mientras continuaba profiriendo insultos de contenido racista", señala la nota.
Nótese en el cobarde vecino de la chica que prefirió hacer la vista gorda y dejar que el agresor tuviera vía libre para perpetrar su fechoría.



AGREGADO


Iba muy borracho; no merecía lo que le hice'. Un día despues de que se conociera un lamentable video de agresiòn cobarde, el joven Sergi Xavier M. M., de 21 años ha justificado su agresión a una joven ecuatoriana el 7 de octubre en un tren de los ferrocarriles de la Generalitat afirmando que "estaba muy borracho" y que nunca había tenido un comportamiento similar, "ni racista ni nada".
El joven, que vive con su abuela y su padre en la Colonia Güell de Santa Coloma de Cervelló (Barcelona), dijo: No sé lo que pasó, iba borracho y punto. Ni me acuerdo casi de lo que pasó. Cuando tú vas borracho, depende cómo vayas, no sabes lo que haces".

lunes, octubre 08, 2007

Compra-venta de meteoritos: Una actividad lucrativa e ilustrativa de la naturaleza humana

Lo que acontece en Carancas, altiplano peruano cercando a la frontera con Bolivia es digno de analizarlo desde la óptica de la corrupción originada en la política y no es un fenómeno meramente altiplanico sino que más extendido. Ahí los vecinos están vendiendo por su cuenta, restos de un aerolito que cayó no hace un mes, a los cazadores de basura interestelar para desesperación de la comunidad científica peruana.

El cráter tenía agua en una zona muy seca como pueden apreciar en la foto y se calcula entonces que la roca viajera habría rejuntado líquido en su paseo errático por el espacio exterior hasta que la Tierra se interpuso en su camino y cayó en un desierto. Menos mal porque obviamente otro hubiera sido el cuadro si caía en un estadio de fútbol.
El hielo que acompañó a la piedra, sin evaporarse a su entrada a la Atmósfera, dejó ahí un charco y los pobladores cercanos, dijeron que luego de la caída sufrían mareos y vómitos. Los especuladores más dramáticos hablaron de una contaminación radiactiva o tóxica, debido a la presencia de sustancias desconocidas que ameritaban poner a los vecinos en cuarentena para evitar que el mal venido de las oscuridades del firmamento, se contagiara a los demás terrícolas, vale decir, nosotros.

Sabios exagerados y moderados
Otros sabios más equilibrados dijeron que los vómitos y mareos podrían deberse a que en su desplazamiento por el cielo peruano a una velocidad muy superior a la permitida por las normas aeronáuticas, pudo haber producido sonidos no audibles que generaron vibraciones sentidas por el organismo de esos peruanos que terminó reaccionando de ese modo.
Pero todo eso es pavada ante lo que les queremos comentar. En todo el mundo, existen cazadores de meteoritos y recorren el planeta para comprar por moneditas, pedazos de piedra que tienen el valor de venir de muy lejos. Estos cazadores no son como el “Almacén San Andrés, compra a cuatro y vende a tres”. No.
Se aprovechan de que los caranqueños no tienen una visión universalista de la vida y no conocen ni les interesa la existencia de púlsares y quásares y mucho menos se interesan en los agujeros negros del cielo, porque están más preocupados en los agujeros negros de su economía.

Meteórica corrupción
Bueno, como los caranqueños saben que los políticos venden bienes públicos para enriquecerse ilegalmente, ellos ni cortos ni perezosos se apropiaron del meteorito y comenzaron a vender partículas del mismo. Michael Farmer (foto), un norteamericano que se fue hasta el lugar a comprar pedregullo interestelar, contó que pagó 1.000 dólares por unos 300 gramos de meteorito. Farmer es un señor que se dedica justamente a la compra-venta de meteoritos, una actividad que le reporta pingues ganancias.
Imagínense que si pagó 3 dólares por gramo, lo venderá a 50 dólares por gramo, lo que nos habla claramente de lo rentable que resulta el negocio.
El aerolito es –dicen ahora los políticos peruanos- un patrimonio nacional pero se olvidan de que muchos de ellos han vendido muy frecuentemente otros patrimonios nacionales o se los han robado. Sólo que ahora no fueron ellos los realizadores del negocio sino que los vecinos de Carancas que deben saber que si no actúan con celeridad, vendrán los detentadores del poder a adelantárseles.
Farmer cuyo negocio es promovido en su web (http://meteoriteguy.com/) cuando se entera de que cayó un meteorito se transforma y le aparecen signos de dinero en los ojos como si fuera Tio Rico McPato. Lo cierto es que el norteamericano salió de Perú con un cargamento de piedras venidas de las inmensidades del espacio, para bronca de Ronald Woodman, presidente del Instituto Geofísico de Perú quien dijo que los cazadores de meteoritos, perjudican futuras investigaciones.
Tal vez no. Sólo que los investigadores deberán pagarle a Farmer y sus amigos, más dinero del que pensaban invertir. Pero no nos vengan con que es consecuencia de la picardía latinoamericana.
Así vendieron el Muro de Berlín
Estas cosas ocurren también en el Primer Mundo. No olvidemos que los berlineses vendieron pedazos de mampostería del Muro de la Vergüenza y cuando se les agotó, no tuvieron vergüenza en vender pedazos de mampostería de otros edificios al precio del histórico muro berlinez.
Claro, como son del Primer Mundo, lograron vender más caro esa mezcolanza de hormigón hecho por hombres que los propios guijarros venidos de los confines del firmamento.
Hay que celebrar que a la NASA, no se le ocurrió aún recaudar fondos para futuras misiones espaciales, poniendo en venta los pedazos de Luna que las Apolo trajeron de allá.

jueves, octubre 04, 2007

El periodismo ciudadano y la defensa de las buenas prácticas competitivas en Formula Uno



La Federación Internacional de Automovilismo, responsable de las competencias de Formula Uno, ha elevado la categoría del periodismo ciudadano a la de un instrumento que propugna la verdad y las buenas prácticas competitivas y los blogs a un instrumento para el entendimiento entre todos.
En efecto, un aficionado que concurría a la competencia el domingo pasado en Fuji, Japón, fue el justiciero “entrometido” que demostró cómo el ganador Lewis Hamilton realizó una maniobra desleal para dejar en infracción a Max Webber, corredor que lo perseguía y que se vio obligado a frenar bruscamente para evitar una infracción, momento en que fue embestido por Sebastian Vettel y ambos debieron abandonar la competencia.
La cadena Fuji-TV, filmadora oficial de la carrera no disponía de imágenes que explicasen la causa del accidente pero si, un aficionado que levantó la toma a You Tube. La Escudería de Vettel, tomó la imagen, la presentó a la FIA y esta decidió analizar la denuncia para tomar medidas disciplinarias contra Hamilton.
Probablemente el filmador anónimo no sabía que estaba haciendo periodismo ciudadano pero es incalculable el aporte que hizo para esclarecer un hecho enojoso para los pilotos que debieron abandonar y que no estaban para nada conformes con la maniobra de Hamilton quien cuando se corría bajo una torrencial lluvia con el auto de seguridad por delante de todos, aceleraba y frenaba sin ton ni son para infernizar la vida de los que iban detrás con prohibición de adelantarsele por la presencia del “safety car”.
Al frenar, lo que hacía era que aumentaba los riesgos de choque de los que iban detrás que no tenían buena visibilidad por la cortina de agua que el coche de Hamilton levantaba. Queremos destacar la trascendencia de que el público tenga acceso a la tecnología de registro de imágenes porque no sólo esta vez, la verdad se impondrá con apoyo de un ciudadano desconocido que estuvo en el lugar exacto y tomó la imagen justa.

domingo, septiembre 30, 2007

Cosas veredes Sancho: Homenaje a Libertadores del yugo español con un sponsor español


Ocurre que la Copa Libertadores de América, el torneo futbolero más importante de la región, fue ideado para fomentar la integración por la vía del deporte y sus mentores pensaran en aquellos grandes hombres como San Martín, O`higgins, Rodríguez de Francia que lideraron un movimiento encaminado a liberarnos del yugo español. Como una chacota al homenaje, la copa de cotesía a los Libertadores, se somete al yugo del banco español Santander lo que confirma que “negocios son negocios”.

Y uno se pregunta cómo es que un banco español tan amorosamente pone dinero en una copa que exalta la figuras de quienes justamente se destacaron por darle una patada al traste de gobernadores y virreyes que la corona española impuso por estas comarcas.
Y ahí entramos en lucubraciones muy extrañas porque quien nos dice que parte del dinero que dio nacimiento al banco, no tuvo su origen en el oro y la plata saqueados de las nuevas tierras por los conquistadores españoles a cuya expulsión rinde afecto la Copa, ahora denominada Santander Libertadores.
Nada más kafkiano.
Y vimos por la tele el abrazo y las risas y la fiesta que hicieron los popes del fútbol sudamericano con los representantes del banco por el magnifico acuerdo logrado. Nos dicen que el Santander pondrá el doble de dinero de lo que venia poniendo Toyota que hasta ayer, venía auspiciando la Copa Libertadores.
¿Cómo es que el banco español viene a financiar una competición que se denomina Libertadores de América (del yugo español). Bueno, es lo que estuvimos averiguando y vean lo que encontramos. Una información nos dice que el Santander es ya uno de los bancos con mayor presencia en Latinoamérica con 4.500 oficinas y 23 millones de clientes.
Ahh!! Genial. El banco está volviendo a conquistarnos y como parte de su plan, alcanzó un acuerdo con la Confederación Sudamericana de Fútbol para convertirse en el patrocinador. Ahora tenemos claro quien conquista a quien pero ya no nos es tan claro si los Libertadores de América lograron definitivamente su objetivo o eso es como los incendios forestales que ayer anunciaron que estaban bajo control y hoy dicen que hay 200 focos más. Ayer prometían la inminente llegada de un avión bombero ruso que nunca despegó siquiera para viajar hacia estos lares.
“Cosas veredes Sancho!”.
A juzgar por los rostros de los dirigentes peloteriles y los banqueros santanderiles, de ambos lados hay alegría, mucha alegría.
Unos porque los premios para los clubes habrán de mejorar y aquellos porque los partidos de fútbol y sobre todo su televisación y promoción darán a la marca financiera una visibilidad ante 1.500 millones de espectadores que siguen el evento cada temporada. La competición dura 20 semanas y en ella participan 38 equipos de 11 países diferentes.
Si el fútbol es capaz de alegrar al mundo de las pelotas y las finanzas y hacer que se abracen los independentistas admiradores de los Libertadores de América con los banqueros dependentistas, es que el mundo está fuera de órbita.
Nosotros pensamos que los españoles siguen sacandonos oro y plata como en tiempos de la colonia. Antes eran carceleros que nos traían espejitos, ahora son banqueros que nos traen copas y pelotas.
Que copa esta Libertadores!! Dicen que el fútbol es pasión de multitudes, pero hablando de copas, se nos hace que además es poción de multitudes.

domingo, septiembre 23, 2007

Juventud que se mueve: Necesitamos limpiarnos por dentro para limpiar el país de la corrupción

Capturado con cámara fotográfica

Un millar de jóvenes de entre 15 y 18 años, participaron de una jornada de limpieza en plazas asuncenas y las pintaron además. Se manifestaron hartos de corrupción y suciedad y convocaron a los candidatos a Presidente de la República a firmar un compromiso para limpiar el país. No concurrieron al llamado y quisieron enviar simplemente a sus representantes lo que los jóvenes rechazaron. “Nos creen estúpidos. El compromiso contra la corrupción debe ser de ellos y no de sus representantes” dijeron pero les harán otra convocatoria y se manifiestan tenaces para lograr compromisos.

Frente al histórico Cabildo de Asunción, los jóvenes nucleados en la organización “Juventud que se Mueve” (JQM) invitaron a un minuto silencio por el funeral de la corrupción. Los chicos criticaron a los candidatos que no asistieron al acto al que los habían invitado porque estaban haciendo campaña proselitista antes de tiempo y ensuciando las ciudades con pegatinas de afiches, sin respetar las normas que ellos mismos impusieron y sin respetar a la ciudadanía, dijeron.
Antes del acto central, los muchachos y chicas le dieron duro a la limpieza de plazas y munidos de sepillos, escobas, pinceles y pinturas hermosearon los espacios públicos. Pero, más que limpieza de calles y plazas, proponen la limpieza del Paraguay de la corrupción, para que sea un país con una sociedad más digna.
La jornada de barrido y pintura se prolongó desde las 8,30 hasta aproximadamente las 11 de la mañana y luego todos se concentraron frente al viejo Cabildo en donde con notable aplomo y convicción dirigentes juveniles como Pedro Valdovinos, Javier Canillas, Enri Giménez y Majo Macchi leyeron un manifiesto en el que explicaron los objetivos del movimiento JQM que volvía al escenario, luego de un tiempo.
Distribuyeron pulseras con los colores de la bandera paraguaya e invitaron a los concurrentes a erigirse en factores del cambio. Insistieron en que no eran un equipo de limpieza de calles, sino de jóvenes que aspiran un país limpio y para lograrlo, todos necesitamos primero limpiarnos por dentro.
Curiosamente, los jóvenes debieron compartir espacios de manifestación de sus inquietudes con el grupo de sus propios maestros que a unos metros de ahí reclamaban aumentos salariales.

miércoles, septiembre 12, 2007

Lista Roja: Brasil, China, México y Australia son los grandes extintores de la biodiversidad

La Lista Roja del 2007, un informe publicado por la Unión Mundial para la Conservación de la Naturaleza (UICN) añade este año 200 nueves especies que se encuentran en peligro de extinción siendo el hombre la amenaza principal. Los países que encabezan el tétrico ranking de productores de mayor número de extinciones son Australia, Brasil, China y México.

La UICN que estudia la evolución de 41.415 especies animales y vegetales de entre las 1,9 millones conocidas en el mundo, dio a conocer la lista que asciende este año a 16.306 especies contra 16.118 del año pasado.Un mamífero de cada cuatro, un ave de cada ocho, un tercio de los anfibios y 70% de las plantas se ven amenazados de ser borrados del mapa y en total, 785 especies ya desaparecieron y otras 65 sobreviven únicamente en cautividad o en estado doméstico.
Los investigadores, que defienden la creación de vastos espacios naturales protegidos, sostuvieron que el hombre es la principal causa de la desaparición de las especies. "La biodiversidad desaparece a un ritmo acelerado y debemos actuar lo antes posible para frenarlo y prevenir esta crisis de extinción", advirtió Julia Marton-Lefevre, directora general de la UICN. Para el organismo el cambio climático sólo es uno de los factores que amenaza la supervivencia de las especies. Es difícil saber si el cambio climático está llevando a algunas especies a la extinción, pues no opera por sí mismo, sino con otras amenazas".
En cualquier caso, la responsabilidad del ser humano sería inexcusable. "Si todo el mundo en este planeta adoptase un modo de vida sostenible muchos de estos problemas desaparecerían", afirma.
Entre los mamíferos, el declive de los grandes simios es preocupante y el gorila del llano está ahora "en peligro crítico". Por otra parte, el delfín blanco (Lipotes vexillifer) del Yangtze, en China, una de las especies animales más antiguas, está también "en peligro crítico" y tal vez se encuentre ya extinguido. Entre las aves, 1.217 figuran entre las especies en peligro de extinción, especialmente el buitre de cabeza roja de Asia y el buitre egipcio de Africa, envenenado por el diclofenac, un medicamento destinado al ganado.
La situación de las plantas no es mejor: 8.447 especies están amenazadas de desaparición de las 12.043 que figuran en la lista roja de la UICN.
En la misma línea, Julia Marton-Lefèvre, directora general de la UICN, señaló que "la Lista Roja de este año muestra que los valiosos esfuerzos realizados hasta ahora para proteger a las especies no son suficientes. El ritmo de pérdida de la biodiversidad está aumentando, y necesitamos actuar ya para reducirlo de manera significativa".
La Lista Roja clasifica las especies en peligro en cinco grupos: a) 'extinto o extinto en estado silvestre'; b) en peligro crítico y vulnerable; c) casi amenazado; d) preocupación menor; d) datos insuficientes. Se desconoce el número total de especies que existe sobre la Tierra; pero según estimaciones de expertos, el ritmo de extinción es entre 100 y 1.000 veces mayor que la tasa natural.

lunes, septiembre 10, 2007

Fuego: Cambio climático aparece en escena y las llamas devoran campos paraguayos


Bosques, cultivos, casas, pasturas se convierten en mero combustible ante el avance del fuego, alentado por la prolongada sequía. El cambio climático aparece en escena y este año el país vivió uno de los inviernos más crudos y una de las sequías mas extremas. Las heladas quemaron los follajes de la vegetación y la falta de agua agravó el cuadro que propicia el desastre de los incendios. Se calcula que cerca de 30 mil hectáreas ya ardieron.

Por medio de un decreto presidencial, fueron declarados en estado de emergencia los departamentos de San Pedro, Concepción y Presidente Hayes. Por la espesa humareda hubo dificultades operativas en el Aeropuerto Internacional de Asunción
Hay socorristas y bomberos, hay agua en ríos y arroyos y cuatro aviones hidrantes pero la lucha es absolutamente desigual. Hace meses que no llueve en Paraguay y las hojas se han secado para aumentar la dramaticidad de la situación.
Unas 100 mil hectáreas ya ardieron y ya murieron 6 personas. Se queman bosques, pasturas, cultivos, el fuego no distingue. No hay pronósticos de lluvia en los próximos días y los frentes lluviosos que avanzan por la Argentina hacia territorio paraguayo, se deshacen por el camino.

lunes, agosto 27, 2007

Nos sumamos: 15 de octubre es el Día de Acción del Blog en defensa del ambiente

Está marcado para el 15 de octubre el Día de acción del Blog, mediante el cual todos los bloggers que se unan a la propuesta –ya lo hemos hecho nosotros- publicarán el mismo día una entrada hablando de alguno de los problemas ambientales que aquejan a la humanidad.

La iniciativa proviene de la blogosfera estadounidense y nos parece interesante lograr que que la mayor cantidad de blogs posibles hablen del mismo tema, el mismo día; esta vez hablando del Medio Ambiente.
Los organizadores del evento aseguran que realizando ésto se podría llegar a una solucion. Hay tres formas para participar: escribiendo un post sobre medio ambiente; haciendo una donación del dinero ganado ese día con el blog; o bien promoviendo el "Blog Action Day".Estamos convencidos de que la inmediatez y la globalizad del enfoque que podemos hacer millones de bloggers alrededor del globo, sumado a la libertad de expresión que caracteriza a los blogs, logrará un éxito inmediato de las iniciativas que se propongan.

viernes, agosto 17, 2007

La pregunta del millón: ¿Por que los teleoperadores hablan “sudamericano”?

El lado positivo de la globalización: Es casi un hecho el aterrizaje en Paraguay de Teleperformance, uno de los call centers más grandes del mundo como parte de la emigración de los servicios empleointensivos hacia países como el nuestro, con mano de obra barata. El fenómeno denominado deslocación, produce interesantes debates en España y traemos a nuestros lectores, la discusión que hoy se genera.

Argentina, con Jazztel, Perú con Telefónica y Chile, con ONO y Orange, son los principales destinos cuando una empresa de telecomunicaciones española se plantea la "deslocación". Hasta mil personas se han quedado sin empleo en Galicia, lo que supone un 30% de los despidos en España.

Jazztel comenzó el verano pasado con Stream y Teleperformance, con sede en La Coruña. Le siguen, aunque más escalonadamente, ONO y Orange, despidiendo a 120 personas en Sykes -Lugo y Vigo- y Atento, filial de Telefónica, que redujo su plantilla coruñesa en un 15%, unas 200 personas.
Las razones que esgrimen los sindicatos para esta deslocalización radican tanto en la facilidad de atención en el mismo idioma como en la reducción de los costes salariales. Un trabajador latinoamericano cobra hasta tres veces menos que un gallego, cuyo sueldo ronda los 800 euros mensuales.
Jagdish Bhagwati, candidato a Premio Nobel de Economía, respondía en expansión a si la deslocalización es un factor de competitividad, de esta forma: "Yo no estoy de acuerdo con la noción que se tiene actualmente del término deslocalización. Por ejemplo, si en España se están comprando bienes y servicios fuera porque son más baratos, se dice que eso es malo para España porque en una fábrica se van a perder veinte empleos.
Sin embargo, haciendo eso, España puede estar siendo competitiva frente a Estados Unidos y generando, por otro lado, mil puestos de trabajo (...) La deslocalización es una idea espléndida, pero se encuentra con que, hoy en día, la gente tiene miedo a la competencia".

Gracias a los sudacas, la economía española va por buen camino, según la Moncloa

Es bueno divulgarlo por que la “madre patria” cansada de los “sudacas muertos de hambre” no suele reconocer los beneficios de la inmigración pero las cifras son sólidas. Entre 1996 y el 2005, la renta per cápita mejoró en 623 euros por español, un 3% más, según un estudio sobre la 'Inmigración y la Economía Española (1996-2006)' elaborado por la Oficina Económica de Moncloa, es decir, el equipo asesor del presidente español.

Gracias a los sudacas y otros bichos, la renta por cabeza de los españoles se sitúa en el puesto 25º lugar en el mundo , con un total de 23.540 euros. El análisis dice que en los últimos diez años, más de un punto porcentual del crecimiento medio anual se puede atribuir a la inmigración, es decir, el 30% del aumento del PIB en la última década. Este porcentaje es mucho mayor en los últimos cinco años (2000-2005), en los que la inmigración explica más del 50% del crecimiento económico.

Sin inmigrantes, la población hubiera caído
De hecho, el estudio explica que sin el fenómeno de la inmigración, el factor demográfico se hubiera reducido y la renta per cápita habría caído una décima de promedio anual a lo largo de la última década y dos décimas en los últimos cinco años.
Así, de los 4,7 millones más de habitantes que tiene España desde 1996, 3,6 millones son inmigrantes, el 76,5% del total.
El estudio de la Oficina Económica de Moncloa revela también que en la actualidad, los inmigrantes aportan 23.402 millones de euros a los ingresos públicos (según datos de 2005), lo que representa el 6,6% de la recaudación total, y reciben 18.618 millones de euros, apenas un 5,4% del total de gastos de las administraciones públicas.

Superavit gracias a los inmigrantes
Por tanto, la población extranjera es contribuyente neta a las arcas públicas por valor de 4.784 millones de euros, lo que representa prácticamente la mitad del superávit obtenido en 2005 por el conjunto de las administraciones públicas, que alcanzó el 1,1% del PIB. "En torno a la mitad del superávit total del año 2005 (9.933 millones de euros) se explica por la aportación directa de los inmigrantes a las arcas públicas", añade el estudio.
La clave, explica el Gobierno, radica en que los inmigrantes contribuyen, vía cotizaciones, en alrededor de 8.000 millones de euros (el 7,4% del total), mientras que sólo reciben 400 millones en pensiones (el 0,5% del total), dado que la mayoría de inmigrantes que trabajan en España aún no han llegado a la edad legal de jubilación.
En cuanto a la distribución de los ingresos fiscales por figuras tributarias, la población extranjera aporta el 3,2% de la recaudación total del IRPF (1.874 millones de euros en 2005), porcentaje escaso debido a que la población extranjera percibe un salario un 30% inferior a la media de los españoles, por lo que pagan menos a Hacienda por este concepto.

Mas números positivos
En cambio, aportan el 6,8% del IVA (3.766 millones de euros en 2005) y el 8,3% de los Impuestos Especiales (1.877 millones de euros). Dentro de éstos, aportan el 6,5% del Impuesto de Matriculación (103 millones de euros).
La contribución que realizan en el resto de figuras impositivas (Sociedades, impuestos patrimoniales o el IBI, entre otras), se ha realizado mediante una estimación, que eleva la aportación de los inmigrantes al 7,2% del total de estos ingresos (7.806 millones de euros).
Estos porcentajes por el lado de la recaudación contrastan con el gasto que originan en servicios públicos. En concreto, absorben el 4,6% del gasto total en Sanidad (2.265 millones de euros), el 6,6% de Educación (2.464 millones de euros) y el 4,4% de las políticas activas de empleo (575 millones de euros).

Irá aumentando la aportación
A la vista de este escenario, y teniendo en cuenta la pirámide de población de los inmigrantes que viven en España (la mayoría está en edad de trabajar), el Gobierno concluye que la aportación neta de la población extranjera todavía irá aumentando hasta el año 2012, pero a partir de entonces, empezará a reducirse debido fundamentalmente a las "altas" tasas de crecimiento del gasto en pensiones y sanidad de este colectivo.
El periodo más crítico será, según los cálculos gubernamentales, a partir del año 2030, momento en el cual los inmigrantes que hoy están trabajando, empezarán a jubilarse.
Finalmente, el estudio analiza cuál es el impacto de la inmigración en el déficit exterior de la economía española, que se situó en el 7,3% del PIB en 2005, y concluye que el 30% del mismo (2,1 puntos del PIB) se explica por la población extranjera, dado el envío de remesas, su menor propensión al ahorro y su patrón de consumo sesgado hacia los bienes duraderos, en su mayor parte importados.

Las remesas al exterior
El Gobierno explica que las remesas de los inmigrantes alcanzaron en 2005 el 0,5% del PIB (4.614 millones de euros), lo que redujo el saldo positivo de la balanza de transferencias corrientes, al tiempo que su mayor propensión al consumo, obliga a las empresas españolas a importar más productos para satisfacer esta demanda.
Así, el Ejecutivo calcula que los inmigrantes pueden estar consumiendo un 1,3% del PIB por encima de su renta disponible. Sólo en 2005, compraron un 25% de las viviendas vendidas y absorbieron entre el 15% y el 20% de las hipotecas.

jueves, julio 26, 2007

Ganaderos paraguayos con éxitos en genética pero con fracasos en abrir mercados importantes



Alrededor de 700 mil visitantes en 15 días, negocios generados por un monto de 380 millones de dólares, remates de bovinos por 1.800.000 dólares son algunos de los números finales de la Expo 2007 en la que un reproductor Brangus se vendió en 45 mil dólares. Sus organizadores dijeron que fue un éxito. El sector ganadero mostró avances importantes en la calidad genética que se refleja en la calidad de la carne pero el sector carece de enjundia en el frente exportador en donde son lentos los avances para ingresar a los mercados de la Unión Europea y Estados Unidos de América porque son lentas las respuestas a las exigencias de esos mercados.

Es la crítica que se le puede hacer al sector que exhibe una cobardía ante el desafío de dar pasos más agigantados en el frente exportador. El sector cárnico paraguayo que el año pasado exportó por 500 millones de dólares, precisa de un laboratorio moderno como el que exigen los mercados europeo y norteamericano valuado en 5 millones de dólares, el 1% de aquel monto y contra toda lógica, los ganaderos y frigoríficos dicen que ese dinero no existe para invertirlo y esperan que el gobierno invierta esa suma que le retacearía a la asistencia social a los pobres.

jueves, julio 19, 2007

Nos mató de la risa haciéndonos pensar: Murió Fontanarrosa, un curepa genio y diferente

Genio. Se nos fue. Habló de una enfermedad que lo tenía embromado pero la información es que murió Inodoro Pereira. Es un decir, ese personaje y muchos otros le sobreviven. Ahí está el chiste de ser genial humorista. Gracias Roberto Fontanarrosa, un curepa diferente.

Clarín nos dice que tenía 62 años y sufría en los últimos años de una enfermedad neurológica. Tal vez la edad de Inodoro Pereira. Profundo, filoso, gracioso hasta más no poder. Hubo días en que algunas de las tiras que publicaba en Clarín, me ayudaban a levantar el animo.
Tenía un cráneo así de grande donde cabían todos los chistes, todas las observaciones de la cotidianeidad y probablemente salían como por un embudo y se atropellaban al producir sus tiras, sus cuentos, sus textos. Creador de Mendieta, el perro callejero más filósofo, crítico y espectacular que haya tenido cabida en este mundo.
Y es una pena que tenga que morir Fontanarrosa para elogiarlo. Por qué no le habré escrito un mail para que cuando iba muriendo, recibiera el agradecimiento de quienes lo admiramos y nunca supo. O lo sabía. Claro que lo sabía. Los genios son conscientes de que son diferentes y se los quiere pero lo ocultan porque al menos él, era el primero en disfrutarlo.

Gracias viejo!!

martes, julio 10, 2007

Jardines de Babilonia o huertas familiares: Se enseña lo exótico o lo útil y aplicable

Por Polan Lacki (*)

En los países de América Latina, las escuelas fundamentales rurales (del primer al octavo o noveno año) siguen enseñando a sus alumnos la historia de los faraones y pirámides de Egipto, la altitud del Himalaya, los imperios Romano y Bizantino, el Renacimiento, la historia de Luis XIV, XV y XVI y de Napoleón Bonaparte, el sistema nervioso de los anfibios, la reproducción de las briofitas y pteridofitas y, algunas de ellas, hasta el "esquema de funcionamiento de los pies ambulacrales de los equinodermos".

Mientras aburren a los niños con estos conocimientos, absolutamente irrelevantes para sus necesidades de vida y de trabajo en el campo, pierden una extraordinaria e irrecuperable oportunidad: la oportunidad de ampliar y profundizar la enseñanza de contenidos mucho más útiles y de aplicación más inmediata en la corrección de las ineficiencias que están causando el subdesarrollo rural, como por ejemplo: enseñar lo que las familias rurales podrían hacer para obtener una producción agropecuaria más abundante, más diversificada, más eficiente y más rentable; qué medidas de higiene, profilaxis y alimentación estas deberían adoptar para evitar las enfermedades que ocurren con mayor frecuencia en las zonas rurales; qué deberían hacer para prevenir las intoxicaciones con pesticidas y los accidentes rurales y cómo aplicar los primeros auxilios, cuando estos accidentes no puedan ser evitados; cómo producir y utilizar hortalizas, frutas y plantas medicinales; cómo organizar la comunidad para solucionar, en conjunto, aquellos problemas que no pueden o no deben ser resueltos individualmente, como, por ejemplo, la comercialización y las inversiones de alto costo y baja frecuencia de uso.

¿Educar para la acumulación de conocimientos o para la auto-realización?
También pierden la oportunidad de otorgarles una mejor formación de valores, pues deberían enseñarles los principios, las actitudes y los comportamientos que ellos necesitan tener para mejorar su desempeño en la vida familiar y comunitaria, como, por ejemplo: formarlos para que tengan más iniciativa y espíritu emprendedor con el fin de que se vuelvan menos dependientes de ayudas paternalistas; educarlos para que practiquen la honestidad, la solidaridad, la responsabilidad y la disciplina; para que tengan conciencia de sus derechos, pero especialmente de sus deberes; para que posean una ambición sana y un fuerte deseo de superación, pero conscientes de que deberán concretizar estas aspiraciones a través de la perseverancia y de la eficiencia en la ejecución del trabajo. Esas escuelas no están cumpliendo su función de desarrollar las potencialidades latentes de los niños rurales, de abrirles nuevas oportunidades de auto-realización ni de formar ciudadanos que, gracias a su propia voluntad y competencia, sean capaces de protagonizar el auto-desarrollo personal, familiar y comunitario.

¿Río Nilo o el río de la comunidad rural?
Las escuelas fundamentales rurales serían mucho más útiles si, antes de enseñar la historia de Europa o la geografía de Asia, enseñasen a sus alumnos la historia y la geografía de sus comunidades. Si, en vez de distraer las atenciones de los educandos con las jirafas y elefantes de África, les enseñasen como criar, con mayor eficiencia, los animales existentes en sus fincas con la finalidad de mejorar el auto-abastecimiento y el ingreso familiar. Dichas escuelas serían más útiles si enseñasen a los niños cómo evitar las plagas de la agricultura y de la ganadería, cómo identificar y eliminar las plantas que intoxican sus animales y los insectos que transmiten las enfermedades. En vez de hacerles memorizar la longitud del Río Nilo, sería más útil enseñarles cómo y porqué deberían evitar la polución de otro río: el río de su comunidad.

¿Jardines Colgantes de la Babilonia o huertas familiares?
Antes de abordar los Jardines Colgantes de Babilonia, sería conveniente enseñarles cómo y porqué deberían implantar huertas y árboles frutales diversificados en sus fincas y cómo adoptar medidas de conservación del suelo para que éste siga produciendo con altos rendimientos. En vez de enseñar sobre los héroes de las guerras de otros continentes, deberían enseñarles sobre los "héroes" de sus propias comunidades; sobre aquellos "héroes" que otorgaron una educación ejemplar a sus hijos, que tuvieron una destacada participación en la solución de los problemas de la comunidad y que progresaron gracias a la dedicación al trabajo bien ejecutado y a la eficiencia en el uso adecuado de los escasos recursos disponibles. Esas escuelas deberían mostrar a sus alumnos los buenos ejemplos de aquellos "héroes" de la comunidad o del municipio que no robaron, que no engañaron a sus vecinos, que no poseen vicios, que no practican la violencia, que no son egoístas, etc.

Si la escuela es rural deberá "agriculturalizarse" y "ruralizarse"
En otras palabras, es necesario "agriculturalizar", "ruralizar" y volver más realistas, más instrumentales y más pragmáticos los contenidos educativos de esas escuelas; asimismo es necesario eliminar de sus sobrecargados currículos los contenidos excesivamente teóricos, abstractos y con baja probabilidad de ser utilizados en la vida, en el trabajo rural. En su lugar, deberían ser incluidos o ampliados contenidos más prácticos, utilitarios y aplicables por los educandos en la solución de los problemas más frecuentes que ellos enfrentan y seguirán enfrentando en la vida cotidiana de sus fincas, y también de sus hogares, de sus comunidades y de los mercados rurales.

jueves, julio 05, 2007

Protestas: Cárguese de paciencia ante los procedimientos desleales para causas nobles

Los profesionales de la salud quieren ganar más y está bien. Las maestras desean incrementar sus ingresos y está bien. El problema radica en que los médicos paran y hacen sufrir a pacientes y familiares que no les podrían resolver el problema y los maestros, condenan al desorden estudiantil de sus alumnos. Todos lo hacen para presionar a las autoridades embromando a inocentes. Las demandas corporativas se han vuelto perversas.

Obreros y taxistas, cañeros y pescadores, portuarios y enfermeros con sus bombos y sus bombas. El centro de Asunción se convirtió en estos días en un verdadero drama por la cantidad de reivindicaciones que distintos sectores sociales realizan. Las causas son nobles, los métodos, infames.
Marchas por el centro de la ciudad para provocar un caos en el tránsito son realizadas con frecuencia; gente que acampa en las plazas sin que estas estén sanitariamente diseñadas para ello, viene a ser son otro de los recursos utilizados por los reivindicadotes y como los destinatarios de tales protestas son ministros, presidentes, parlamentarios o jueces, ninguno de ellos sufre la presión como sufre la gente de la calle.
En los hospitales, los pacientes son obligados a acompañar las protestas y allá van con sus bolsos de sueros y mangueras; sus agujas hipodérmicas a cuestas a unirse a las protestas.
Ayudan a darle una visual más dramática a la protesta “a ver si impresiona más a los que deben resolver el problema y no escuchan las demandas”.
La prisa de trámites o de gestiones en el centro, se va al tacho de basuras cuando hay una manifestación y uno queda atrapado en el tránsito sin poder avanzar ni retroceder y capta muy bien la idea de que uno es entonces parte de la protesta. Así reviente de los nervios.
Y uno que no es ni parte del problema ni parte de la solución, debe escuchar que por el contrario, es parte del problema y de la solución porque de lo contrario es un hijo de puta indiferente. Un frío insensible, un apático socialmente incorrecto. Un idiota displicente despojado de sentido social.
Si usted queda atrapado en el tránsito sin poder cubrir sus vencimientos y se le acaba la hora, debe sufrir estoicamente la situación porque no es el caso de echarle llave al coche en medio de la calle y caminarse hasta la ventanilla del banco.
Es difícil ser un simple ciudadano y si usted circula por una ruta que de improviso se clausura porque así lo dispuso el pueblo unido, tómese un pacientol compuesto con vitamina C y vea el modo de gastar el tiempo en algo útil.
El presupuesto público para el año que viene está por definirse y hay que aguantar con el adicional de entereza y estoicismo como consecuencia de que es tiempo preelectoral y hay que presionar más de la cuenta para obtener promesas políticas, la mayor de las veces promesas fáciles.
Aguántese la plaza maloliente, contribuya a la comida del huelguista, soporte con sonrisa el tránsito atascado, aprenda pues a ser un moderno ciudadano.

lunes, junio 18, 2007

Las tradicionales fiestas de San Juan pueden ser un extraordinario atractivo turístico

La fiesta de San Juan en Paraguay es una celebración de enormes atractivos que pueden movilizar el turismo, tal como acontece con los Sanfermines en España o los carnavales en Brasil. Hoy por hoy la celebración no pasa de ser una iniciativa de clubes sociales y deportivos con fiestas de menor dimensión que cada año durante el mes de junio, reeditan juegos tradicionales como el toro candil, pelota de fuego, caminata sobre brasas, palo enjabonado entre otros.


Queda claro que si la fiesta tradicional cobra proyección de la mano de un plan de marketing ambicioso, sin lugar a dudas se convertirá en un atractivo turístico de gran alcance. Es fundamental entonces unir a su enorme arrastre popular en Paraguay una convocatoria cosmopolita en una mega fiesta en un espacio público tal cual como los Sanfermines o el Carnaval brasileño.
Tal vez deba ser la Secretaría Nacional de Turismo la que lidere una iniciativa a fin de preparar una celebración gigantesca que logre la participación de los clubes más experimentados en organización de la festividad de San Juan, tanto en lo que atañe a los juegos tradicionales como en lo atingente a prever todo lo relacionado con la variada oferta culinaria que acompaña a la festividad.
Por de pronto, posteamos aquí un video de aproximadamente un minuto y medio con algunos de los números sanjuaninos paraguayos.

lunes, junio 11, 2007

Milagrosa Stevia: Inhibe virus del SIDA, es antioxidante, antialérgico, anti estrés

Se la usa en cosmética humectante y antialergica; en infusión antioxidante y antiestrés en humanos y animales; ejerce un efecto inhibidor sobre el virus HIV y el rotavirus; apto para el crecimiento y engorde de animales; aditivo de compost para recuperación y enriquecimiento de suelos desgastados, etc. Una espectacular gama de usos exitosos comprobados de la Stevia para el mejoramiento de la calidad de vida de la humanidad, presentaron científicos japoneses como parte de un plan de transferencia de tecnología al Paraguay.

Sintaro Kimura, directivo de JBB Stevia Laboratory Company y la B & L Corporation de Japón habló de una planta milagrosa por la multiplicidad de virtudes de la especie originaria de nuestro país y señaló que lejos están de agotarse las investigaciones que van a ir aportando nuevos descubrimientos sobre usos de la hoja y tallo del ka’a he’e.
Fue en el taller de transferencia de conocimientos acumulados por el citado laboratorio nipón durante más de 22 años. El mismo tuvo lugar en el Salón Chaco Sur del predio del campo de exposiciones de la Asociación Rural del Paraguay en Mariano Roque Alonso.
En la oportunidad el Presidente de la Mesa Sectorial de la Stevia de la Red de Inversiones y Exportaciones (REDIEX), ingeniero Juan Carlos Fischer se manifestó complacido por el gesto japonés de transferir a la Cámara Paraguaya de la Stevia (CAPASTE) la documentación de los resultados de las investigaciones y subrayó que se abren cada día mejores perspectivas para este producto nacional que justamente tiene las mejores condiciones de producción en esta región.

Más investigaciones, nuevos descubrimientos
Kimura en tono de gratitud al Paraguay porque la planta es de aquí, dijo que el Laboratorio JBB dispuso transferir gratuitamente tecnología de la stevia y señaló que “a medida que más se investiga, nuevos resultados sorprendentes se descubren y nos damos cuenta de que estamos ante un vegetal de incalculables proyecciones para el mejoramiento de la calidad de vida de la humanidad”.
En el acto se exhibieron documentales preparados en Japón y se brindaron datos técnicos de las investigaciones que ilustraron el potencial de las hojas y tallos del ka’a he’e. Así por ejemplo se comprobó que las frutas de plantas fertilizadas con un compost del que tallos de la stevia eran componentes importantes, desarrollan mejor sabor y tienen una oxidación retardada.
Este efecto antioxidante también se observó en peces alimentados con raciones preparadas con stevia. Asimismo, el compost mezclado con estiércol, mejora el índice fertilizador y reduce los malos olores por lo que es de extraordinario valor para las estancias en nuestro país.
En la alimentación animal (bovinos, porcinos, aves de corral) comprobadamente favorece el crecimiento y engorde y el sabor es mejor por lo que la carne puede venderse a precios diferenciados. Nelson González, gerente de la Mesa Sectorial de la Stevia de REDIEX, hizo una presentación sobre el uso pecuario del producto
Otro uso del compost. según indicaron los japoneses es el relacionado con la recuperación de suelos agotados porque al ser un excelente alimento para los microbios, estos se multiplican y la stevia está ayudando en tal sentido a rescatar la fuerza productiva de suelos marginales que recobran su potencial productivo.

Sociedad sustentable
“Queremos brindar calidad de vida a la humanidad, mejoramiento del suelo y el medio ambiente para las futuras generaciones, y construir una sociedad sustentable utilizando el ka’a he’e” expusieron los científicos japoneses y sorprendieron a la concurrencia entre quienes estaban algunos productores que sólo conocían la propiedad edulcorante de la hoja.

domingo, junio 03, 2007

Producir biodiesel de oleaginosas industriales no alimenticias propone un empresario brasileño

Europa tiene capital, soluciones industriales pero no soluciones agrícolas para la producción de biocombustibles recomienda Nivaldo Rubens Trama, de la Asociación brasileña de Industrias de Biodiesel. Juntos, Brasil, Argentina, Paraguay podemos planear no hacer combustibles de alimentos. No cabe quemar maíz para hacer etanol o soja para biodiesel. Dijo que el futuro está en la Jatrofa o piñón manso, una oleaginosa que rinde 43% de aceite y por hectárea, da hasta 8 mil kilos. Se planta una vez y produce por 45 años. “Hay una oportunidad única para las próximas generaciones y es que podemos cambiar oleaginosas industriales no alimenticias”.

Rubens hablo ante un auditorio de 700 personas que colmaron el salón central del Hotel Sheraton de Asunción y planteó los recelos de grandes consumidores de biodiesel como Europa hacia la producción de biocombustibles a partir de oleaginosas alimenticias y advirtió que conceptos de responsabilidad social y alimentaria que surgen, pueden generar barreras.
Se manifestó favorable a la producción de combustibles a partir de oleaginosas industriales. Dijo tener la solución para ello y citó a la jatrofa o piñao manso. Eventualmente la palma. Con relación a la jatrofa informó que se planta una vez y como es un cultivo perenne, permite cosechar la fruta por 45 años y de ella se extrae hasta 43% de aceite mientras que la soja no da más de 20% de aceite.
Fue categórico al señalar que el piñón manso garantiza la sustentabilidad, tiene rusticidad y no necesita de buenos terrenos ya que incluso soporta suelos no agricultables. El producto es originario de Africa y los ingleses lo llevaron a la India y los portugueses lo trajeron con los esclavos al Brasil.
Señaló el conferencista que Europa impulsa el consumo de biocombustibles fundamentalmente por su conciencia ambiental. También confía en este producto por razones de seguridad energética y propone una menor dependencia de los combustibles de origen fósil.
Europa no piensa en ahorrar un centavo más o un centavo menos sino que piensa en la salud de la población. No tiene tierras para aumentar su oferta de oleos combustibles y este es un momento en que también se hacen la pregunta de si puede haber sustentabilidad de aceites comestibles en el mundo.
Hay preocupación e inseguridad en cuanto a los precios de las materias primas derivadas de las commmodities alimenticios. Europa puede producir 9 mil millones de litros de biodiesel en el 2010 contra una demanda proyecta da de 12 mil millones de litros para atender las metas establecidas según la Oil World.
La previsión par fin de año es que la capacidad mundial de producción de biodiesel aumentará cerca de 10 mil millones de litros por año alcanzando cerca de 16,7 mil millones de litros según la oil World. Este año se producirán 6 mil millones de litros, Europa es el principal mercado de biodiesel.

lunes, mayo 28, 2007

Serenata a nuestros lectores

Como una serenata virtual a nuestros lectores y principalmente a los muchos paraguayos que nos leen en el exterior ya sea en España, Alemania, Estados Unidos de América, Australia, Italia, Francia, Inglaterra, Portugal, les brindamos esta magnifica interpretación de “Carreta Guy” (bajo la carreta) una polca de autor anónimo, en versión de Juan Cancio Barreto y su hijo. Que la disfruten.


domingo, mayo 27, 2007

Música para elevar la calidad de vida: Fabricarán instrumentos de materiales reciclables

El arte ayuda a elevar la visión de las personas al incorporar una perspectiva estética. Los proyectos "Procicla" de reciclaje de basura de Cateura –una de las zonas más pobres de Asunción- y "Sonidos de la Tierra", se unieron e inauguraron un taller de lutería donde fabricaran instrumentos musicales a partir de materiales de reuso. En una de esa los luteros inventan instrumentos a partir de bidones, mangueras, cajas y cascajos de computadoras y nos brindan luego un singular concierto.

Cateura es una zona marginal donde las condiciones de vida son extremadamente difíciles. Con altos índices de violencia, alcoholismo, donde la maternidad precoz pone bebés de carne y hueso en brazos de niñas que debieron tener muñecas, hay organizaciones de la sociedad civil trabajando en busca de mejores horizontes.
Procicla es un programa de reciclaje que busca organizar a los “gancheros” para una mejor reventa de los materiales que recuperan de la basura de Asunción. Sus voceros dijeron precisamente que una nueva oportunidad de ingresos económicos para los recicladores asociados al proyecto se genera a partir de la inauguración oficial del taller de lutería el pasado 24 de mayo.
El acto tuvo lugar en el Centro de Acopio, Segregación y Comercialización, ubicado en el Vertedero Cateura, lugar donde dos veces a la semana, los recicladores se dedicarán a reparar y fabricar instrumentos musicales a partir de materiales de reuso.
Esta actividad se realiza en el marco del componente Artes de Procicla en alianza con el proyecto Sonidos de la Tierra. Procicla es una iniciativa de Alter Vida en alianza con la Municipalidad de Asunción, Industrias Recicladoras y Asociaciones de Gancheros del Vertedero Cateura, entre otros.
Cuenta con la cooperación de la Agencia del Gobierno de los Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (USAID) y el Banco Interamericano de Desarrollo Sonidos de la tierra por su parte es una iniciativa del maestro Luis Szaran, director de la Orquesta Sinfónica de la Ciudad de Asunción que ya ha formado varias sociedades filarmónicas en distintos puntos del país. Contribuye con el arte musicial a elevar la mirada de jóvenes y revolucionar la mente de comunidades enteras que han descubierto ya a varios genios musicales. Si Les Luthiers, inventaron entre otros instrumentos como el Latin o violín de lata, el Tubofono parafinico cromático o el Cello legüero y los ejecutan de un modo magistral ya hemos señalado alguna vez que no hay que descartar que los luthiers de Cateura inventen la bidarrra o guitarra de bidón; el computín o violín a base de monitor de computadora o la notebookimba, marimba construida con una vieja note boook, hallada entre los desperdicios citadinos.

miércoles, mayo 23, 2007

“De su plato al motor: La catástrofe social y ecológica de los biocombustibles”

Aparecieron de improviso en mesas del Hotel Sheraton de Asunción en donde se realizaba un seminario de alto nivel sobre biocombustibles, dos manifiestos de organizaciones de la sociedad civil con abordajes dramáticos. Uno con la advertencia “Del plato al motor: La catástrofe social y ecológica de los Agrocombustibles” y el otro bajo el enfoque de “Declaración oficial de Chake Ñuha, Seminario Nacional sobre las trampas del agrocombustible y los servicios ambientales en el Paraguay”.

Nosotros en RESCATAR, vamos a publicar también aspectos abordados en el seminario que de alguna manera responden a algunos de los cuestionamientos aquí planteados y vamos a mantener una natural actitud de respeto a las opiniones favorables o en contra, además de exponer nuestras propias opiniones sobre el tema de los biocombustibles.

El documento, en su parte resolutiva, plantea un rechazo a todas las medidas de política económica que promueven el desarrollo de agrocombustibles y la expansión de monocultivos de gran escala, en los siguientes términos:

1- "Rechazamos la renovación de la ley de biocombustibles que solo significa alivios fiscales para que las trasnacionales instalen la infraestructura necesaria para profundizar el saqueo de nuestros recursos naturales. Esta nueva industria no implica ningún progreso para la población, repite el esquema de los silos de soja transgénica, son industrias sin trabajadores que se alimentan de un agro sin agricultores. Tal como el modelo sojero que se ha expandido sin contribuir a las mayorías, ahora Paraguay se vende a los nuevos agronegocios energéticos con la presión fiscal más baja de la región y ofreciendo sin mayores escrúpulos los remanentes de bosques y las tierras de las comunidades campesinas e indígenas".

2- "Denunciamos la “Alianza del Etanol” y la propuesta de que Paraguay suministre al alcoducto brasileño por ser este un proyecto que tendrá graves consecuencias en la población y el medio ambiente. Esta alianza estratégica con el Brasil en la producción de alcohol carburante, es para la exportación a EE.UU., Europa y Japón. Los acuerdos económicos sobre agrocombustibles de Paraguay con EE.UU., y la Unión Europea están en la misma línea".

3- "Asimismo denunciamos el Primer Congreso Americano de Biocombustibles a realizarse el 10 y 12 de mayo en buenos Aires, Argentina, donde participarán el ex vicepresidente de los Estados Unidos, Al Gore; el ex presidente de Colombia Andrés Pastrana; el ex embajador de Estados Unidos en Chile, Gabriel Guerra Mondragón y Alberto Moreno, director ejecutivo del Banco Interamericano de Desarrollo. Este evento parece ser la presala del remate de los recién inaugurados fondos del BID, fondos que se estiman pueden llegar a un monto de 200 millones de dólares para aprovechar y dominar la producción de los agrocombustibles. El mismo BID con el gobierno brasileño estrechamente ligado al empresariado paulista y de los EE.UU, aunarán este fondo".

4- "No se reconoce que estas estrategias implican inherentemente expansión de infraestructura de comunicación tales como carreteras, puertos, ductos, etc., que promoverán mayor deforestación y no resolverán los obstáculos de comercialización y aislamiento que sufren los campesinos e indígenas paraguayos. Esta expansión de infraestructura implica la concreción del megaproyecto del IIRSA (Iniciativa para la Integración de la Infraestructura Regional Sudamericana)".

5- "Este desarrollo de mercado no es para resolver la pobreza del país ni para aliviar el cambio climático, aspira esencialmente a abastecer el nuevo mercado de la industria automotriz del Norte especializado en agrocombustibles y tampoco resuelve la dependencia del Paraguay de importaciones de combustibles fósiles".

6- "Asimismo, rechazamos todas las propuestas de implementación de servicios ambientales porque son estrategias maquilladas para apropiarse de nuestros recursos naturales y territorios".

"Nuestra propuesta es:"

1- "Que las políticas públicas favorezcan la permanencia de las comunidades rurales e indígenas, apostando por leal desarrollo comunitario y territorial con una reforma agraria integral y la recuperación de la soberanía nacional (alimentaria, territorial y cultural) como eje principal de la democracia de nuestro país".
2- "Que en vez de promover la producción a gran escala de agrocombustibles, se planteen medidas serias para asegurar la soberanía alimentaria y energética en América Latina con medidas de disminución de consumo d energía en el Norte a la vez que se aseguren mejores condiciones de abastecimiento del Sur y se apueste por el arraigo y la repoblación del campo. 3- "Exigimos una moratoria global para los monocultivos de agrocombustibles y el comercio". internacional de agrocombustibles, incluyendo en estos el comercio de bonos de carbono. Requerimos de una moratoria para evaluar las potencialidades y los peligros de este desarrollo; denunciamos que somos víctimas de la consecuencia de los monocultivos industrializados y tememos que el mercado de agrocombustibles pueda producir consecuencias aún más catastróficas. Entendemos que el fenómeno del cambio climático requiere medidas urgentes, pero estas inevitablemente tienen que primeramente ser resueltas en el nivel de consumo de los países del norte y no a través de potenciar el modelo agroexportador y no generar más presión sobre nuestra tierra y nuestra población".

Las organizaciones firmantes:

Alter Vida
Base Is
CEIDRA
CENOCIP
Federación de Pueblos Guaraníes
ONAC
Sobrevivencia
Universidad Nacional de Pilar
ASAGRAPA
CCDA
CMB
CONAMURI
GRR(Argentina)
MAP
MCNOC
SEPA
SERPAJ,PY

jueves, mayo 17, 2007

El dudoso arte de desnudar a 18 mil hombres y mujeres y acostarlos en la plaza

Desnudos en Barcelona
¿Qué es arte? Reconocemos que el concepto ha ido doblegándose ante un creciente número de propuestas y de tanto en tanto recibimos información sobre un hecho que nos parece más anecdótico que artístico y tiene que ver una multitudinaria desnudez de miles de personas que posan en lugares públicos y que finalmente por la distancia a la que deben ubicarse del fotógrafo Spencer Tunick para que su objetivo –por más gran angular que sea- capte el montón, terminan siendo puntos irreconocibles que da igual que estén vestidos o no.

Si a la distancia, da igual su desnudez o no cabe la enorme duda de la importancia del no uso de ropa. Es eso lo que aporta espacio para que podamos pensar que más bien estamos ante un capricho más que arte.
Puede que a los protagonistas les quede el recuerdo de un acto de rebeldía o de ingenua liberación y sentirse orgullosos de que una fotografía de la masa humana recorra el mundo y cada uno de ellos pueda decir finalmente “uno de esos soy yo” o “yo contribuí a la obra gráfica” que ahora ven japoneses, ingleses, tangañicos y tumbuctenses.
Unos serán más arrogantes que otros y pensarán que sin su presencia, la obra hubiera estado inconclusa. Y por qué no, probablemente haya gente que luce mal por que está fuera de forma pero al saberse parte de una obra de arte, carga las pilas a su desgastada autoestima y recibe el impulso emocional de ese empujón,
Aclaramos que esto no lo escribimos ni por moralistas o mojigatos. Hay cuerpos humanos que son una verdadera obra de arte y así sea en fotos o pinturas, permiten al observador un disfrute visual.
Este no es el caso ni mucho menos. Ver la gráfica de un cuerpo humano tendido allá a lo lejos en la plaza, impresiona como masa y entonces da igual que estén vestidos o no o que sean ladrillos.
Finalmente da la impresión de que incluso los medios consideran más el aspecto estadístico que gráfico porque indican las cantidades sin que probablemente venga un observador a contar uno por uno el número de seres humanos curiosamente tendidos en traje de adán.
Lo cierto es que en el zócalo de México se tendieron nada menos que 18 mil hombres y mujeres totalmente desnudos y créanme que me resulta conmovedor el hecho de que tanta cantidad haya tomado la decisión de participar de la obra.
Yo le buscaría una causa noble a tanto desprendimiento y colocaría gigantografías en las ciudades, con lemas motivadores que apunten a crear conciencia sobre el cambio climático, la desaparición de las ballenas (no hay doble intención en lo que digo) o el hambre y la miseria de grandes segmentos de la humanidad.
De lo contrario, todo se asemejaría a una mera rebeldía sin causa.

miércoles, mayo 16, 2007

Los Aché aguardan respuesta del gobierno y la “sociedad moderna” sobre sus legítimas tierras

Guerreros Aches con arcos y flechas en un acto de p rotesta (foto de abc color)
Desde hace mas de un mes, numerosas familias de la comunidad aborigen de Chupa Pou, acompañados de familias Ache de otras comunidades, se encuentran viviendo en la plaza Italia esperando que el estado paraguayo les otorgue el titulo definitivo de unas 2.158 has. de tierras que fueron adquiridas para los Ache hace ya más de una década, en 1991. Conflictos entre supuestos dueños y posibles manejos corruptos durante la compra de estas tierras por el estado, impiden que, luego de casi 16 años, los Ache puedan acceder a la titularidad de sus tierras.

Cansados de esta larga espera y sospechando que detrás de esta falta de definición están intereses políticos poderosos que desean despojarlos de lo que legítimamente les pertenece, los Ache han llegado hasta Asunción esperando que el Congreso Nacional de una respuesta definitiva a la situación legal de sus tierras.

Tradicionalmente los Ache ocupaban los montes altos de la Región Oriental, una zona de unos 5.000 kms2 aproximadamente. Desde la década del 50 fueron sistemáticamente perseguidos por diversos sectores de la sociedad nacional hasta que fueron finalmente reducidos en unos pocos asentamientos, esta persecución constante se tradujo inclusive en terribles cacerías humanas. Muchos niños y niñas Ache fueron raptados y vendidos a familias paraguayas que los tenían como criados. Debido a la presión sobre sus tierras han tenido que abandonar su vida de cazadores y recolectores para dedicarse a la agricultura sedentaria en las pocas comunidades Ache que existen el Paraguay en los
departamentos de Canindejú, Alto Paraná y Caaguazú. El caso de los Ache de Chupa Pou ilustra lo que ocurre con un creciente numero de comunidades indígenas en la Región Oriental del Paraguay, las mismas están asentadas en tierras que aun conservan lo poco que queda de los bosques tropicales de la Región Oriental, siendo muy apetecidas por traficantes de madera y empresarios ilegales quienes, amparados por
caudillos políticos corruptos, intentan despojar a los indígenas de sus tierras para comerciar con la madera. Los conflictos por la tierra se vuelven así cada vez más violentos y en esta lucha generalmente son los indígenas los de menos fuerza material.
La resistencia de los Ache esta apostada en la Plaza Italia, lugar que nos mueve a participar y acompañar la lucha de los Pueblos Indígenas en su Legitimo Derecho. Conocerlos y reconocernos como parte de la sociedad construyendo relacionamientos estamos desde la solidaridad, sensibilidad, conocimiento, respeto y acción.
Se convoca a la ciudadanía, quien desde el corazón se suma a esta presencia. Acompañando las movilizaciones y la estadía en la Plaza. Invitamos el miércoles 17 de mayo a las 19 hs (se suspende en caso de lluvia) a la muestra intercultural desde la música, el canto y la danza.
El Jueves 18 de mayo solicitamos la presencia de la ciudadanía y organizaciones
sociales a la Marcha desde la Plaza Italia al Congreso Nacional. Día que será tratado el tema de la ley sobre la titularidad de las tierras a la comunidad de Chupa Pou en la instancia del Senado

Este es un Comunicado de la Maestría en Antropología de la Universidad Católica. Leer el texto copleto>>

domingo, mayo 13, 2007

Asunción Fashion Week muestra el lado más internacional y actual de la moda paraguaya

Como una plataforma de lanzamiento de las marcas paraguayas de indumentaria es considerada “Asunción Fashion Week” que se realiza entre el 10 y el 13 de mayo en el Hotel Sheraton de Asunción y en el que un grupo de creadores propone un modo de vestir cómodo y elegante.

Los jóvenes talentos paraguayos del diseño de ropas se resisten al rol pasivo y se proyectan con mayor ambición pensando en el mercado externo en la nueva edición de la semana paraguaya de la moda.
“Se está construyendo algo importante que tiene sentido. Hay marcas que han crecido mucho y están quienes comenzaron a experimentar las primeras aventuras en el mercado externo. Venimos creciendo y eso es lo bueno” puntualiza Federico González de la empresa emg, organizadora de la muestra.

Marcas que dan que hablar
Humberto Yamil, Javier Saiach, Eneache, Viuda Ramírez, Amazing, Rojho, Maestro han presentado sus colecciones junto a otras como Stefanie, Farfalle, Karen Daher, Unity, Trend, L’uomo y han quedado para el último día: Explicit, Magnolia, Uptitude, La Trinidad y Ocre. Buena costura y una variedad de líneas que privilegian la elegancia sin descuidar la comodidad, forman parte de las colecciones y los colores son variados pero toman en consideración las grandes tendencias internacionales.
Paraguay era sólo un gran exportador de algodón en rama con escaso valor agregado y está realizando esfuerzos con vistas a llegar a la cúspide del negocio: Exportar moda. Todo, siguiendo un proceso que integra a toda la cadena industrial de hilados, tejidos, estampados, el desarrollo de una fuerte industria de confecciones y finalmente la guinda de la torta: diseño y moda. Asunción Fashion Week es la plataforma que muestra el sentido estético de modistos paraguayos en su mayoría jóvenes y han estado presentes diseñadores de Colombia, México, Argentina y Ecuador que también mostraron sus tendencias para entender una suerte de identidad latinoamericana, hoy en la periferia de los dictados de la moda pero con pretensiones de que la globalización les de una oportunidad.
Excelente!

martes, mayo 08, 2007

Es inmoral la postergación del cobro de impuestos a la exportación de soja bruta

La soja avanza y va ocupando espacios. (foto de http://www.rel-uita.org/
Tumban bosques a mansalva, colmatan el curso de los arroyos de los que borran la fauna íctica y las toneladas de agroquímicos que utilizan, contaminan el suelo y los humedales. Exportan fundamentalmente materia prima con nulo valor agregado, ganan mucho dinero pero no proponen un desarrollo equitativo. Los sojeros han hecho un fuerte lobby para evitar pagar impuestos pero, eludir esa obligación, es un privilegio que logran por su poderío económico. Es fundamental que en aras del desarrollo, paguen impuestos y se establezcan políticas que apunten a la industrialización del producto.


Que pasaría si el país exporta caña dulce y no azúcar; que pasaría si seguimos exportando algodón y no tejidos o prendas. El país ha perdido gran pate de sus bosques por salida de rollos y no ha quedado desarrollo como resultado de tanta destrucción si es que la destrucción produce desarrollo.

Los sojeros de Argentina y Brasil pagan impuestos a las exportaciones y cuando el año pasado, en Paraguay, se estudió la imposición de las exportaciones de materia prima con un gravamen del 7%, las “Solicitadas” aparecieron con toda su fuerza en los diarios, simultáneamente con declaraciones de prensa y amenazas de “tractorazos” (cierres de rutas con tractores).

“Nos quita el sueño”
En una reciente reunión de la Mesa Sectorial de Biocombustibles, en la que se planteaban estrategias conducentes a que el Paraguay produzca biodiesel a partir de la soja a fin de industrializar la materia prima nacional con vistas a exportarla con el valor agregado de inversiones, mano de obra y transformación local, se manifestó que se estudian políticas públicas para que dicha oleaginosa –que ya está disponible- sea la fuente principal de esa transformación.
De inmediato un representante del sector sojero pidió informaciones acerca de si tales políticas públicas contemplan el establecimiento de lo que calificó como un injusto impuesto a las exportaciones de soja que “quita el sueño a los productores”. Dijo que una política fiscal de ese tipo, equivaldría a un impuesto al trabajo.
No nos oponemos a que los productores de soja ganen dinero pero si lo hacen al costo de convertir vastas extensiones de suelo en un desierto verde donde hasta los arroyos se colmatan como consecuencia de la erosión y el país va perdiendo su riqueza y amenazando sus acuíferos, es momento no sólo de revertir esa situación sino de recuperar en dinero lo que eso le cuesta a la sociedad paraguaya.
Es preciso crear condiciones de modo que la soja produzca beneficios mayores a la economía nacional y si en la onda mundial de buscar la seguridad energética, amenazada por los constantes conflictos en los países productores de petróleo, la demanda de biodiesel va en aumento en Europa, Estados Unidos, Asia, aprovechemos esta ocasión de catapultar la economía nacional de un modo más equitativo. Ganemos todos y no sólo unos cuantos.
Hoy nos dicen que Paraguay es el sexto productor mundial de soja y el cuarto exportador en importancia. Esa ubicación privilegiada en el ranking no tiene significación para la sociedad paraguaya toda sino que tan solo para un puñado de empresarios.
Estamos ante una ocasión de cambiar el panorama. Si desde cualquier punto de vista, lo justo es que los que más reciben y los que más obtienen a costa de los demás, son quienes más impuestos deben pagar, es una inmoralidad que los sojeros no paguen impuestos. Esa inmoralidad debe cesar.

martes, mayo 01, 2007

Un buen vecino pone flores en las veredas, un mal vecino, espinas

A un ciudadano de la zona norte de Fernando de la Mora ubicado sobre la calle 3 de Febrero casi avenida Mariscal López, no le importa que sus vecinos viandantes sean arañados por unas plantas que muy agresivamente plantó en la vereda. Lo hemos denunciado telefónicamente a la Municipalidad de esta localidad donde nos pidieron que presentáramos una denuncia por escrito y de ser posible con fotos. Lo vamos a hacer esta semana y les contaremos el resultado.

Hay maneras y maneras de hermosear una vereda. El mal ejemplo lo da este ciudadano cuya casa está en la dirección señalada que plantó unos arbustos presuntamente ornamentales que tiene hojas que parecen sables puntiagudos.

Son como erizos que apuntan directamente a los viandantes que cruzan por ahí. Como si todo fuera poco, instaló un depósito de basura hogareña que se erige en otro obstáculo para los que deben transitar por ese espacio.
No habría problemas con el basurero si los peatones tuvieran espacio suficiente en la vereda pero tal cual como se ve en la foto, al dueño de casa sin ninguna consideración ni respeto a los demás ejecutó una obra ahí con un nada amigable concepto estético.
Lo vamos a denunciar y veremos qué responde la comuna y en cuánto tiempo.

Lea el texto completo>>